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单项选择题

“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，所体现的政体本质是（）

A.君主立宪
B.中央集权
C.分封制
D.三权分立

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单项选择题

先秦神权法思想极盛于（）

A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
单项选择题

西周初年，与宗法制紧密结合的是（）

A.郡县制
B.分封制
C.侯国制
D.中央集权制
单项选择题

下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）

A.臣忠
B.弟恭
C.子孝
D.父慈
单项选择题

春秋时期主张“天道”与法律相结合的思想家是（）

A.管子
B.邓析
C.商鞅
D.韩非
单项选择题

先秦儒家学派的创始人是（）

A.周公
B.孔子
C.孟子
D.董仲舒
单项选择题

下列符合孔子礼治精神的行为是（）

A.臣弑君
B.见利忘义
C.为亲者隐
D.子弑父
单项选择题

在法家兴起之前，同儒家相对峙的最大学派是（）

A.道家
B.墨家
C.阴阳家
D.兵家
单项选择题

先秦道家思想体系的核心是（）

A.仁
B.礼
C.德
D.道
单项选择题

老子“法令滋彰，盗贼多有”法律主张的思想本质在于（）

A.反对人定法
B.反对自然法
C.提倡理性法
D.反对一切法
单项选择题

我国历史上第一部比较系统的封建法典《法经》成书于（）

A.春秋中期
B.战国初期
C.战国中期
D.战国晚期
单项选择题

“重刑连其罪，则民不敢试”，体现了法家主张（）

A.厚德省刑
B.以德治国
C.严刑重罚
D.道法自然
单项选择题

“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，所体现的政体本质是（）

A.君主立宪
B.中央集权
C.分封制
D.三权分立
单项选择题

“夫孝者，天之经也”出自董仲舒的（）

A.《天人三策》
B.《论衡》
C.《举贤良对策》
D.《五行对》
单项选择题

曾经注解汉律，其律注成为曹魏时期司法标准的思想家是（）

A.杜预
B.王弼
C.张斐
D.郑玄
单项选择题

晋代否定“君权神授”论的著名思想家是（）

A.刘颂
B.张斐
C.鲍敬言
D.沈家本
单项选择题

标志着封建正统法律思想已经成熟，礼法结合基本定局的法典是（）

A.《大清律例》
B.《法经》
C.《晋律》
D.《唐律疏议》
单项选择题

依据唐律规定，唐代贱民中，地位最低的是（）

A.奴婢
B.杂户
C.官户
D.部曲
单项选择题

南宋理学的集大成者是（）

A.王安石
B.王阳明
C.程颐
D.朱熹
单项选择题

范仲淹变法图强法律主张的中心内容是（）

A.改革官制
B.限制君权
C.高度集权
D.审刑名
单项选择题

金世宗认为“议贤”过程中，“贤”的最低标准在于（）

A.仁德
B.礼让
C.守法
D.立言
单项选择题

《明夷待访录》的作者是（）

A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
D.嵇康
单项选择题

近代提出“更法改图”命题的思想家是（）

A.黄宗羲
B.魏源
C.龚自珍
D.沈家本
单项选择题

启发洪秀全创立拜上帝会、从事革命的书籍是（）

A.《劝世金针》
B.《劝世良言》
C.《劝世歌》
D.《劝世箴》
单项选择题

清末洋务派法律观的指导思想是（）

A.有治法而后有治人
B.反对君主专制
C.中学为体，西学为用
D.三民主义
单项选择题

《孔子改制考》的作者是（）

A.梁启超
B.谭嗣同
C.张之洞
D.康有为
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近代中国“三权之体皆莞于君主”的法律主张出自（）

A.谭嗣同
B.梁启超
C.孙中山
D.康有为
单项选择题

清末思想家谭嗣同的代表作有（）

A.《仁学》
B.《劝学篇》
C.《大同书》
D.《三民主义》
单项选择题

清末法律改革中所制定的过渡性法典是（）

A.《大清律例》
B.《大清新刑律》
C.《大清现行刑律》
D.《大清律集解附例》
单项选择题

清末“礼法之争”中，劳乃宣主张（）

A.无夫奸不为罪
B.子孙违犯教令不为罪
C.犯罪不得存留养亲
D.子孙不得对家长实施正当防卫
单项选择题

近代思想家中，认为“中国考试制度是世界最好的制度”的是（）

A.章太炎
B.龚自珍
C.魏源
D.孙中山
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