西周关于“天命”转移的学说是（）

单项选择题

西周关于“天命”转移的学说是（）

A.以德配天
B.王权神授
C.岁时祭天
D.恭行天罚

单项选择题

西周时期，礼的作用是（）

A.经国家，定社稷，序民人，利后嗣
B.长长，男女有别
C.亲亲，尊尊
D.礼不下庶人，刑不上大夫

单项选择题

周公主张“奸宄杀人，历人宥”中的“历人”是指（）

A.有过刑罚经历的人
B.历史上的人
C.无关的过路人
D.年老无依的人

单项选择题

春秋时期主张以法统政、礼法并用的思想家是（）

A.齐桓公
B.吴起
C.管仲
D.申不害

单项选择题

最早提出“仁政”学说的先秦思想家是（）

A.孔子
B.管仲
C.邓析
D.孟子

单项选择题

先秦时期，提出“治之经，礼与刑”法律命题的思想家是（）

A.孟子
B.荀子
C.商鞅
D.韩非

单项选择题

下列墨家思想命题中，带有自然法色彩的是（）

A.尚贤
B.尚同
C.以天为法
D.相爱相利

单项选择题

“欲绝去礼学，兼弃仁义”的先秦思想流派是（）

A.墨家
B.儒家
C.道家
D.兵家

单项选择题

老子认为，天下混乱、人民难治的原因，在于统治者追求（）

A.无为
B.有为
C.清净
D.自然

单项选择题

“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自（）

A.商鞅
B.庄子
C.墨子
D.孔子

单项选择题

与“有道之国，法立则私议不行”主旨较为接近的说法是（）

A.公私之分明，则小人不嫉贤，而不肖者不妒功
B.先王不恃其强，而恃其势
C.权者，君之所独制也
D.所谓一刑者，刑无等级

单项选择题

早期黄老之学具有的明显特征是（）

A.专任法治
B.道法自然
C.以德治国
D.道法结合

单项选择题

“教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）

A.以法治国
B.德主刑辅
C.以礼治国
D.政教合一

单项选择题

晋代明确提出“以礼率律”的思想家是（）

A.张斐
B.杜预
C.刘颂
D.拓跋宏

单项选择题

下列法律制度中，由北魏孝文帝创立并沿用至清朝的是（）

A.八议
B.肉刑
C.十恶
D.存留养亲

单项选择题

主持制订《开皇律》的皇帝是（）

A.隋炀帝
B.隋文帝
C.唐高祖
D.唐太宗

单项选择题

唐代集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”观点的作品是（）

A.《春秋繁露》
B.《时令论》
C.《礼记》
D.《断刑论》

单项选择题

《大学衍义补》的作者是（）

A.朱熹
B.王安石
C.丘濬
D.真德秀

单项选择题

宋代主张恢复“明法科”考试的思想家是（）

A.范仲淹
B.王安石
C.欧阳修
D.司马光

单项选择题

黄宗羲提出“一家之法”中的“家”，主要是指（）

A.家庭
B.官员
C.个人
D.皇帝

单项选择题

王夫之所谓“封建”制的本质是（）

A.郡县制
B.分封制
C.分省制
D.藩属制

单项选择题

龚自珍认为，国家、刑罚、礼乐起源于（）

A.商
B.工
C.农
D.兵

单项选择题

“只有人错无天错，只有臣错无主错”反映了洪秀全的（）

A.君主专制思想
B.君主共和思想
C.立宪民主思想
D.君臣共主思想

单项选择题

洋务运动的口号除了“自强”以外，还有（）

A.民主
B.立宪
C.法治
D.求富

单项选择题

近代提出“法律本原实与经术相表里”的著名人物是（）

A.沈家本
B.李鸿章
C.张之洞
D.曾国藩

单项选择题

《大同书》的作者是（）

A.章太炎
B.梁启超
C.谭嗣同
D.康有为

单项选择题

按照梁启超的社会演进观念，“多君为政”的下一步是（）

A.民为政
B.一君为政
C.共和民主
D.君主立宪

单项选择题

沈家本认为新旧法学的共同核心是（）

A.平等
B.情理
C.仁恕
D.人权

单项选择题

中国近代第一个资产阶级革命政党是（）

A.同盟会
B.兴中会
C.光复会
D.强学会

单项选择题

章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制（）

A.人身权
B.继承权
C.契约权
D.房产权

西周关于“天命”转移的学说是（）

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“只有人错无天错，只有臣错无主错”反映了洪秀全的（）

洋务运动的口号除了“自强”以外，还有（）

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《大同书》的作者是（）

按照梁启超的社会演进观念，“多君为政”的下一步是（）

沈家本认为新旧法学的共同核心是（）

中国近代第一个资产阶级革命政党是（）

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