通过关于人体实验的第二个国际文件

单项选择题

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》通过关于人体实验的第二个国际文件

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》制定全世界精神科医生的行为规范

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、规范器官移植的国际文献 B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献 C、体现古希腊医学家HippoCrates的医德思想的医德文献 D、作为国际上进行基因疗法行为规范的文件 E、规范人体实验行为的国际文件《希波克拉底誓言》是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》提出医生不得追求名利，不得浮夸自吹

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术出自于《黄帝内经》的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。” B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，昔同一等，皆如至亲之想……” C、“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者之间的关系受到影响或妨碍。” D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。” E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节。”出自《大医精诚》的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、规范器官移植的国际文献 B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献 C、体现古希腊医学家HippoCrates的医德思想的医德文献 D、作为国际上进行基因疗法行为规范的文件 E、规范人体实验行为的国际文件《大医精诚》是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术出自《备急千金要方》的是

A．
B．
C．
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E．

单项选择题

A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。” B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，昔同一等，皆如至亲之想……” C、“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者之间的关系受到影响或妨碍。” D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。” E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节。”出自《希波克拉底誓言》的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、规范器官移植的国际文献 B、体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献 C、体现古希腊医学家HippoCrates的医德思想的医德文献 D、作为国际上进行基因疗法行为规范的文件 E、规范人体实验行为的国际文件《纽伦堡法典》是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术清代名医费伯雄的名言是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。” B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，昔同一等，皆如至亲之想……” C、“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者之间的关系受到影响或妨碍。” D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。” E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节。”出自《赫尔辛基宣言》的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、典型示范 B、正面疏导 C、慎独 D、动机与效果相统一 E、理论与实际相结合李医生上班经常缺勤，工作马虎，科主任知道后不是简单地给予处罚，而是多次耐心地找其谈心，帮助其明白道理，改正缺点。从医德教育的原则上看，科主任坚持的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、实践性 B、自主性 C、广泛性 D、灵活性 E、强制性属于医学伦理学特征之一的是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、典型示范 B、正面疏导 C、慎独 D、动机与效果相统一 E、理论与实际相结合在医德教育活动中，某科室通过播放白求恩、钟南山等优秀白衣战士的高尚事迹，激励广大医务工作者要大力弘扬勇于奉献的精神。这种教育方法是

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私由生物医学模式转到生物-心理-社会医学模式，要求临床医师

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私为克服市场经济对医学服务产生的负面效应，要求临床医师

A．
B．
C．
D．
E．

单项选择题

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私为克服高科技应用于医学服务所产生的负面影响，要求临床医师

A．
B．
C．
D．
E．

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》通过关于人体实验的第二个国际文件

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A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》通过关于人体实验的第二个国际文件

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》制定全世界精神科医生的行为规范

A、《希波克拉底誓言》 B、《千金要方》 C、《纪念白求恩》 D、《赫尔辛基宣言》 E、《夏威夷宣言》提出医生不得追求名利，不得浮夸自吹

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术出自于《黄帝内经》的是

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术出自《备急千金要方》的是

A、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” B、“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此” C、“欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可” D、“仁者，爱人” E、“无伤者，是乃仁术清代名医费伯雄的名言是

A、实践性 B、自主性 C、广泛性 D、灵活性 E、强制性属于医学伦理学特征之一的是

A、典型示范 B、正面疏导 C、慎独 D、动机与效果相统一 E、理论与实际相结合在医德教育活动中，某科室通过播放白求恩、钟南山等优秀白衣战士的高尚事迹，激励广大医务工作者要大力弘扬勇于奉献的精神。这种教育方法是

A、实践性 B、自主性 C、广泛性 D、灵活性 E、强制性属于医生行使道德权利特点之一的是

A、典型示范 B、正面疏导 C、慎独 D、动机与效果相统一 E、理论与实际相结合“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，强调医德修养要坚持的一个重要方法是

A、实践性 B、自主性 C、广泛性 D、灵活性 E、强制性属于法律权利与法律义务特点之一的是

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私由生物医学模式转到生物-心理-社会医学模式，要求临床医师

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私为克服市场经济对医学服务产生的负面效应，要求临床医师

A、不仅关心病人的躯体，而且关心病人的心理 B、注意克服人-物-人的物化趋势 C、维护和尊重患者的知情同意权 D、正确处理同行关系 E、不能以医谋私为克服高科技应用于医学服务所产生的负面影响，要求临床医师