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阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答下面试题。 　　

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，蘩我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎” 

（1）颍考叔为什么要“食舍肉”文章表现颍考叔的“纯孝”有何作用

阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答下面试题。 　　

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，蘩我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎” 

（2）郑庄公与姜氏“隧而相见”表现了郑庄公怎样的性格特征

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答试题。 　　

苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 

（1）这段文字表明了作者怎样的人生态度

阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答下面试题。 　　

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，蘩我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎” 

（3）从全文来看这段文字有何作用 

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答试题。 　　

苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 

（2）作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理 

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答试题。 　　

苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 

（3）从这段文字中，可以看出文赋在语言上具有什么特点 

阅读《诗经·周南·桃天》，然后回答试题。 　　

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。 　　

桃之夭夭，有黄②其实。之子于归，宜其家室。 　　

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 　　

注：①归：嫁。②黄：大。 

（1）桃之天天，灼灼其华”属于“赋、比、兴”中的哪种手法其中蕴含着怎样的深意

阅读《诗经·周南·桃天》，然后回答试题。 　　

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。 　　

桃之夭夭，有黄②其实。之子于归，宜其家室。 　　

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 　　

注：①归：嫁。②黄：大。 

（2）诗中对桃花的描写可分为哪几个层次这样写有怎样的艺术效果

阅读《诗经·周南·桃天》，然后回答试题。 　　

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。 　　

桃之夭夭，有黄②其实。之子于归，宜其家室。 　　

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 　　

注：①归：嫁。②黄：大。 

（3）由上述分析可以看出，这是一首什么题材的诗