单项选择题

生命意义的问题不可能还原为经验研究。如果所有认识论上的问题都可以由科学探究在实践中得到解决,那么,我们可能会觉得,即使所有这些问题在一觉醒来都得到了解决,这仍然与生命的意义这一问题毫无瓜葛,与美好的人类生活究竟包含着什么这个问题无关。这段文字所表达的主要意思是( )。

A.认识论的问题可以通过经验研究获得解答
B.科学的进步并不必然带来美好的人类生活
C.生命的意义就是使人类生活变得更加美好
D.寻求生命的意义无法使用科学探究的方法
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单项选择题

春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”,虽然政治上混乱不堪、军事上征战连绵.痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们,但对于思想、对于文化、对于科技等却是前所未有甚至空前绝后的“黄金时期”,甚至从无序的政治混沌角度着眼,旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解,代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构,亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”,也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦,那么璀璨的文明就无以诞生,也无以继复。根据这段文字,可以推断出下列哪一选项为正确的( )

A.乱世有痛苦,但也可以产生灿烂的文明,东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵,但是文化、科技繁盛,所以不能完全否认其历史意义
B.弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的,因为它可以为中国不断注入新鲜的血液
C.如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解,国家将会变得更有活力、更加先进,所以动乱也有其合理的一面 .
D.春秋、战国这样的“盛世"与唐朝盛世是完全不一致的,前者主要体现在文化上、思想上、科技上,后者则主要体现在平稳的政治上
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