单项选择题

“必然王国”和“自由王国”是人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。所谓“自由王国”，指的是（）

A．人受物支配的状态
B．摆脱规律制约的状态
C．自由而不受压迫的状态
D．以人类能力的发挥为目的的状态

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单项选择题

三角形内角之和为180°，这是希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出在凹曲面上，内角之和小于180°。随后德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，内角之和大于180°。该故事所蕴含的真理是( )

A．真理具有相对性
B．真理具有绝对性
C．真理具有一元性
D．真理具有客观性

单项选择题

认识过程的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的前进，而是螺旋式的曲折上升运动。这个运动，从形式上看，表现为( )

A．感性认识和理性认识的反复循环
B．理性因素和非理性因素的反复循环
C．认识和实践的反复循环
D．主体和客体的反复循环

单项选择题

人的实践活动经过无数次的反复，把实践的规律印人人脑，经过思维的抽象、提炼和概括，内化为思维的规律，成为思维的逻辑，再用“逻辑的式”把它固定下来，就成为人的逻辑思维的有效工具，并逐步具有了公理的性质。因此，逻辑证明( )

A．在特定范围内可以代替实践起到检验真理的作用
B．仍然属于认识范围，无法检验真理
C．是检验真理标准的一个重要补充
D．与实践形成了互补的关系

单项选择题

价值评价是一种关于价值现象的认识活动，价值评价( )

A．不同于知识性认识，是完全主观的
B．会因主体不同而不同
C．没有客观标准
D．以获得关于客体的“真”的认识为目的

单项选择题

“必然王国”和“自由王国”是人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态。所谓“自由王国”，指的是（）

A．人受物支配的状态
B．摆脱规律制约的状态
C．自由而不受压迫的状态
D．以人类能力的发挥为目的的状态

单项选择题

对待马克思主义，正确的态度是：一要坚持，二要发展。这一态度的哲学依据是( )

A．任何真理都是同一性和斗争性的统一
B．任何真理都是一元性与多元性的统一
C．任何真理都是具体性和抽象性的统一
D．任何真理都是绝对性与相对性的统一

单项选择题

社会历史观的基本问题是( )

A．物质和意识的关系问题
B．哲学的基本问题
C．生产力和生产关系的问题
D．社会存在和社会意识的关系问题

单项选择题

在马克思主义产生以前，唯心主义在哲学的各个领域都曾受到过致命的批判和打击，唯独在历史观方面一直处于统治地位。唯物史观的创立最终将唯心主义从它的“最后避难所”中驱逐出去，其根本的原因是唯物史观承认( )

A．社会内部矛盾推动社会发展
B．社会存在决定社会意识
C．社会历史发展是有规律的
D．社会历史规律是可知的

单项选择题

社会存在中决定性的力量是( )

A．生产方式
B．人口因素
C．生产力
D．生产关系

单项选择题

社会意识相对独立性最突出的表现是( )

A．社会意识与社会存在发展的不平衡性
B．社会意识对社会存在的能动的反作用
C．社会意识内部各种形式之间的相互影响及其各自具有的历史继承性
D．社会意识可以自成体系

单项选择题

生产力具有复杂的系统结构，区分社会经济时代的物质标志是( )

A．劳动资料
B．生产资料
C．生产工具
D．科学技术

单项选择题

人类社会发展的基本规律是( )

A．社会存在和社会意识的关系问题
B．经济基础与上层建筑的关系问题
C．生产力和生产关系的矛盾运动规律
D．社会运动与社会形态的关系问题

单项选择题

判断一种生产关系是否优越的标准，在于这种生产关系( )

A．是否适合上层建筑的需要
B．是否适合经济基础的要求
C．是否符合人民的意愿
D．是否适合生产力的发展

单项选择题

经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。经济基础是指( )

A．生产关系的总和
B．生产力
C．生产力和生产关系
D．物质资料生产方式

单项选择题

上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。上层建筑( )

A．属于社会意识
B．属于社会存在
C．属于生产关系
D．既有属于社会意识的部分，也有属于社会存在的部分