韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

问答题

评价：我们当前的学历教育根源于“学而优则仕”思想。

答案：这种说法是错误的。
《论语·子张》中的子夏说：“仕而优则学，学而优则仕。&rdquo...

问答题

诸子百家：
墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要作用。

答案：这种说法是正确的。
墨子以素丝和染丝为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。“染于苍则苍，染于黄则黄，所人...

问答题

教育起源：
原始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。

答案：错误。
原始社会后期出现了学校的萌芽，但教育的专门场所和专职人员尚未出现。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
东晋时期创办国子学的目的是为了“殊其士庶，异其贵贱”。

答案：错误。国子学是在西晋时期。

问答题

明清：
“监生历事”制度是明代出现的一种教学实习制度。

答案：正确。

问答题

孔子：
中国古代的“六艺”和西方的“七艺”没有什么区别。

答案：错误。
[题型转换] ——分析论述。
这种说法是错误的。
由礼、乐、射、御、书、数构成的“...

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
唐朝初年科举制度的创立，实现了选士制度由推荐录用向考试录用的大转变。

答案：错误。科举考试创立于隋代。

问答题

诸子百家：
墨家教育中所谓的“博乎道术”主要是指对学生进行文史知识的教育。

答案：错误。
“博乎道术”指通晓治国的道理，要求不仅掌握墨家的基本思想，而且还要掌握实用技术。它是墨子对“兼士”提出...

问答题

教育起源：
西周时期教育的重要特征之一是“学在四夷”。

答案：错误。
西周时期教育的重要特征是官师不分和政教合一的“学在官府”，“学在四夷”的现象出现于春秋时期。

问答题

明清：
明代的国子监学生物质待遇优厚，管束也较宽松。

答案：错误。明代的国子监学生物质待遇优厚，但管束与前代相比则较为严格。

问答题

孔子：
孔子的“六艺”教育中，“书”是指教学生识字、写字，以具备基本的学习能力。

答案：错误。
孔子招收的学生主要为青年或成人，而教学生书写和计算，以具备基本的学习能力。

问答题

教育起源：
西周时期所谓的“乡学”就是设在农村中的学校。

答案：错误。
西周时期设在王都以外六乡行政区中的地方学校，总称为“乡学”。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
科举制是我国历史上的一种落后制度，没有多少积极意义可言。

答案：错误。科举制有进步性。

问答题

诸子百家：
孟子认为，教育的过程就是扩充人固有的“善性”的过程。

答案：正确。

问答题

明清：
清代实学教育思潮的一个显著特征就是批判传统宋明理学教育，而颜元则是这一思潮的重要代表。

答案：正确。

问答题

孔子：
孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。

答案：错误。正好相反了。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
经过唐朝200多年的发展．科举考试终于形成了口试、贴经、墨义、策问和诗赋五种考试方法。

答案：正确。

问答题

诸子百家：
荀子所讲的人性探讨的是人类区别于动物的类属性，也就是人类的社会性。

答案：错误。刚好弄反了。

问答题

教育起源：
西周时期还没有出现按年龄人不同类型学校的情况。

答案：错误。
西周时期的国学依据学生入学年龄和程度高下分为大学和小学两级，无论是小学还是大学都有入学年龄限制。

问答题

明清：
讲求“真学、实学”，强调“习行”，是阮元教育思想的一个显著特点。

答案：错误。是颜元的特点。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
唐代中央官学中的“六学一馆”是指：国子学、太学、四门学、玄学、儒学、佛学和广文馆。

答案：错误。唐代中央官学中的“六学一馆”应为国子学、太学、四门学、律学、算学、书学和广文馆。

问答题

孔子：
孔子提出的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指行为习惯。

答案：错误。
在孔子的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指后天习染，包括教育和社会环境的影响。

问答题

教育起源：
西周时期的学校教育分为大学、中学和小学三种。

答案：错误。
西周的学校教育分为国学和乡学两种，其中国学又分为大学和小学两个层次。

问答题

诸子百家：
荀子教育理论的基础是绝对的“性恶论”。

答案：错误。法家是绝对的“性恶论。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
唐代日本来唐学习的人员可分为三类，分别是遣唐使、留学生和学问僧。

答案：正确。

问答题

明清：
王守仁的“随人分限所及”体现了因材施教的原则。

答案：这种说法是正确的。
王守仁认为儿童处于一个重要发展时期，精力、身体、智力等各方面都在发展过程中。教学必须考虑到...

问答题

诸子百家：
稷下学宫是战国初期文化教育中心，各家私学的集散地，百家争鸣的重要园地。

答案：错误。稷下学宫是战国后期的文化教育中心，到了齐威王前后了。

问答题

教育起源：
西周时期的教育制度由家庭教育、学校教育和社会教育三部分组成。

答案：正确。

问答题

孔子：
孔子对弟子们普遍传授的主要教材是《诗》、《书》、《礼》、《乐》。

答案：正确。
孔子编订“六经”——诗、书、礼、乐、易、春秋，并以《诗》、《书》、《礼》、《乐》作为普遍传授的主要教材。

问答题

魏晋南北朝、隋唐：
韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

答案：错误。韩愈生活的时代，一方面是崇佛之风大盛，儒家传统受到极大的冲击；另一方面，人们往往以标新立异为师，不肯承认自己的师传...

问答题

孔子：
私学是孔子首创的，这也是孔子对中国传统教育的杰出贡献之一。

答案：错误。
孔子所创办的私学是春秋时期规模最大、弟子最多、影响也最为深远的，但私学并非孔子首创，有史料表明，孔子之...

魏晋南北朝、隋唐：韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

你可能感兴趣的试题

评价：我们当前的学历教育根源于“学而优则仕”思想。

诸子百家：墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要作用。

教育起源：原始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。

魏晋南北朝、隋唐：东晋时期创办国子学的目的是为了“殊其士庶，异其贵贱”。

明清：“监生历事”制度是明代出现的一种教学实习制度。

孔子：中国古代的“六艺”和西方的“七艺”没有什么区别。

魏晋南北朝、隋唐：唐朝初年科举制度的创立，实现了选士制度由推荐录用向考试录用的大转变。

诸子百家：墨家教育中所谓的“博乎道术”主要是指对学生进行文史知识的教育。

教育起源：西周时期教育的重要特征之一是“学在四夷”。

明清：明代的国子监学生物质待遇优厚，管束也较宽松。

孔子：孔子的“六艺”教育中，“书”是指教学生识字、写字，以具备基本的学习能力。

教育起源：西周时期所谓的“乡学”就是设在农村中的学校。

魏晋南北朝、隋唐：科举制是我国历史上的一种落后制度，没有多少积极意义可言。

诸子百家：孟子认为，教育的过程就是扩充人固有的“善性”的过程。

明清：清代实学教育思潮的一个显著特征就是批判传统宋明理学教育，而颜元则是这一思潮的重要代表。

孔子：孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。

魏晋南北朝、隋唐：经过唐朝200多年的发展．科举考试终于形成了口试、贴经、墨义、策问和诗赋五种考试方法。

诸子百家：荀子所讲的人性探讨的是人类区别于动物的类属性，也就是人类的社会性。

教育起源：西周时期还没有出现按年龄人不同类型学校的情况。

明清：讲求“真学、实学”，强调“习行”，是阮元教育思想的一个显著特点。

魏晋南北朝、隋唐：唐代中央官学中的“六学一馆”是指：国子学、太学、四门学、玄学、儒学、佛学和广文馆。

孔子：孔子提出的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指行为习惯。

教育起源：西周时期的学校教育分为大学、中学和小学三种。

诸子百家：荀子教育理论的基础是绝对的“性恶论”。

魏晋南北朝、隋唐：唐代日本来唐学习的人员可分为三类，分别是遣唐使、留学生和学问僧。

明清：王守仁的“随人分限所及”体现了因材施教的原则。

诸子百家：稷下学宫是战国初期文化教育中心，各家私学的集散地，百家争鸣的重要园地。

教育起源：西周时期的教育制度由家庭教育、学校教育和社会教育三部分组成。

孔子：孔子对弟子们普遍传授的主要教材是《诗》、《书》、《礼》、《乐》。

魏晋南北朝、隋唐：韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

孔子：私学是孔子首创的，这也是孔子对中国传统教育的杰出贡献之一。

魏晋南北朝、隋唐：
韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

诸子百家：
墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要作用。

教育起源：
原始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。

魏晋南北朝、隋唐：
东晋时期创办国子学的目的是为了“殊其士庶，异其贵贱”。

明清：
“监生历事”制度是明代出现的一种教学实习制度。

孔子：
中国古代的“六艺”和西方的“七艺”没有什么区别。

魏晋南北朝、隋唐：
唐朝初年科举制度的创立，实现了选士制度由推荐录用向考试录用的大转变。

诸子百家：
墨家教育中所谓的“博乎道术”主要是指对学生进行文史知识的教育。

教育起源：
西周时期教育的重要特征之一是“学在四夷”。

明清：
明代的国子监学生物质待遇优厚，管束也较宽松。

孔子：
孔子的“六艺”教育中，“书”是指教学生识字、写字，以具备基本的学习能力。

教育起源：
西周时期所谓的“乡学”就是设在农村中的学校。

魏晋南北朝、隋唐：
科举制是我国历史上的一种落后制度，没有多少积极意义可言。

诸子百家：
孟子认为，教育的过程就是扩充人固有的“善性”的过程。

明清：
清代实学教育思潮的一个显著特征就是批判传统宋明理学教育，而颜元则是这一思潮的重要代表。

孔子：
孔子所提倡的“爱”是无差别的“爱”，而墨子所提倡的“爱”是有差别的“爱”。

魏晋南北朝、隋唐：
经过唐朝200多年的发展．科举考试终于形成了口试、贴经、墨义、策问和诗赋五种考试方法。

诸子百家：
荀子所讲的人性探讨的是人类区别于动物的类属性，也就是人类的社会性。

教育起源：
西周时期还没有出现按年龄人不同类型学校的情况。

明清：
讲求“真学、实学”，强调“习行”，是阮元教育思想的一个显著特点。

魏晋南北朝、隋唐：
唐代中央官学中的“六学一馆”是指：国子学、太学、四门学、玄学、儒学、佛学和广文馆。

孔子：
孔子提出的“性相近也，习相远也”的思想中，“性”是指先天素质，“习”是指行为习惯。

教育起源：
西周时期的学校教育分为大学、中学和小学三种。

诸子百家：
荀子教育理论的基础是绝对的“性恶论”。

魏晋南北朝、隋唐：
唐代日本来唐学习的人员可分为三类，分别是遣唐使、留学生和学问僧。

明清：
王守仁的“随人分限所及”体现了因材施教的原则。

诸子百家：
稷下学宫是战国初期文化教育中心，各家私学的集散地，百家争鸣的重要园地。

教育起源：
西周时期的教育制度由家庭教育、学校教育和社会教育三部分组成。

孔子：
孔子对弟子们普遍传授的主要教材是《诗》、《书》、《礼》、《乐》。

魏晋南北朝、隋唐：
韩愈的尊师重道思想是一种历史的倒退，应该批判。

孔子：
私学是孔子首创的，这也是孔子对中国传统教育的杰出贡献之一。