对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是...

多项选择题

对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征。这是由于______

A．人的感觉受理性指导
B．人的认识具有能动性
C．理性认识是感性认识的基础
D．已有的认识影响感觉活动

多项选择题

认识运动之所以要经过实践—认识—再实践—再认识的多次反复，是因为______

A．事物矛盾的暴露有个过程
B．事物本身的复杂性
C．认识本身的复杂性
D．人类认识能力的有限性

多项选择题

转基因食品是指科学家在实验室中，把动植物的基因加以改变，再制造出具备新特征的食品种类。对于转基因食品的安全性，目前国际上没有统一说法，争论的内容重点在转基因食物是否会产生毒素、是否可通过DNA蛋白质过敏反应等方面。这类争论在短时间内不易得出结论，转基因食品是否有害还需要进行科学实验。关于转基因食品的争论反映出______

A．人们获得正确的认识总是有条件的和不完善的
B．实践是检验认识是否正确的唯一标准
C．正确的认识对实践具有指导作用
D．人类的认识随着实践的发展而不断发展

多项选择题

俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”老渔夫伏在船舱里听水声，可以分辨出水下是何种鱼群；生活在深山林海的老猎人，根据鸟的叫声就可判别出是什么鸟。以上事实说明______

A．实践对认识具有决定作用，所以，只要进行实践就能得到真知
B．实践是认识的源泉，没有实践也就没有认识
C．实践是认识发展的动力
D．实践是不断发展的，实践不仅改造客观世界，也使得人的知识和能力不断提高

多项选择题

真理的客观性是指______

A．真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容
B．真理的内容是人对客观事物及其规律的正确反映
C．真理符合广大人民的共同利益
D．真理具有大多数人所认同的公共性的内容

多项选择题

1700多年前，汉代科学家张衡发明了世界上第一架地震仪——候风地动仪。在通信不发达的古代，地震后，为人们及时知道发生地震和确定地震大体位置有一定的作用。时至今日，科技日新月异，但是“地震预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了______

A．人的认识永远不能达到真理
B．人的真理性认识包含谬误的成分
C．人的真理性认识具有相对性
D．人的认识有待于进一步发展

多项选择题

“在这里千万不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”列宁的这一论述表明实践标准具有不确定性，这是因为______

A．任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限
B．实践对真理的检验不是一次完成的
C．实践不能检验的真理可以由逻辑证明来检验
D．实践作为检验认识真理性的标准不具有唯一性

多项选择题

关于“公说公有理，婆说婆有理”的说法，下列论断正确的有______

A．价值评价中不存在一个完全客观的标准
B．价值评价具有主体性特征
C．价值评价完全因人而异，不同的立场有不同的评价，无所谓正确错误之分
D．评价是以主客体的价值关系为认识对象的

多项选择题

下列有关价值特性的表述，正确的是______

A．价值是主体的需要和利益
B．价值是客体的某种属性或性能
C．价值既有客观性，又有主体性
D．主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的创造性关系

多项选择题

爱因斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾在匈牙利物理学家L西拉德推动下，上书罗斯福总统，建议研制原子弹，以防德国占先。然而，让爱因斯坦感到愤怒的是，二战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，首次将原子弹用于战争。这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。这段材料蕴涵的哲学原理是______

A．真理和价值总是一致的
B．真理和价值统一于人类的实践中，由实践来检验
C．真理和价值都是人类活动追求的目标
D．追求真理也是为了创造价值

多项选择题

“你永远不能控制大自然，最好的办法就是去了解大自然如何工作，然后让它为我们所用。”这句话所蕴含的哲理有______

A．一切从实际出发
B．认识的目的在于改造世界
C．发挥主观能动性与尊重客观规律是统一的
D．实践主体能够创造物质

多项选择题

人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。这是因为______

A．事物的本质与规律隐藏于现象之中
B．利用规律去改造世界时，会遇到各种各样物质条件的限制
C．人们在认识世界和改造世界的过程中，会遇到种种困难、挫折
D．只有发挥主观能动性，才能消除客观规律和客观条件的制约

多项选择题

真理和价值的对立统一关系表现为______

A．追求真理和创造价值是人类的认识、实践活动的相互区别又相互联系的基本内容
B．真理原则侧重于客体性、条件性、统一性原则，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化原则
C．真理与价值相互贯通，既互为前提又互相适用，在发展中二者相互引导，从价值走向真理，从真理走向价值
D．实践是真理和价值共同的检验标准

多项选择题

马克思指出：“在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发挥，真正的自由王国，就开始了。但是，这个自由王国只有建立在必然的王国基础上，才能繁荣起来。”以下正确反映自由与必然、自由王国与必然王国关系的是______

A．必然王国和自由王国是人类的两种不同的社会活动状态
B．从必然王国到自由王国是永无止境的无限发展过程
C．自由是对必然的认识和对世界的改造
D．自由是必然的根据和限度

对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征。这是由于______

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认识运动之所以要经过实践—认识—再实践—再认识的多次反复，是因为______

俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”老渔夫伏在船舱里听水声，可以分辨出水下是何种鱼群；生活在深山林海的老猎人，根据鸟的叫声就可判别出是什么鸟。以上事实说明______

真理的客观性是指______

列宁说：“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为______

“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这说明______

实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的。其不确定性是因为______

实践之所以是检验真理的标准，是因为实践______

科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究。这一事实表明______

检验真理的实践标准的绝对性是指______

逻辑证明在实践检验真理的过程中的重要作用，主要表现在______

关于“公说公有理，婆说婆有理”的说法，下列论断正确的有______

下列有关价值特性的表述，正确的是______

“你永远不能控制大自然，最好的办法就是去了解大自然如何工作，然后让它为我们所用。”这句话所蕴含的哲理有______

人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。这是因为______

真理和价值的对立统一关系表现为______