单项选择题

尊严
陈漫
你见过活着的珊瑚吗它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合，似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果采珊瑚的人出现了，如果那双习惯攫取生命的手把珊瑚带走，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。
有一种水獭，它有着令世人惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林问看到它，如果你看到它静静地在水边的岩石上，你也会，造物主原来是如此的神奇，他竟然这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。
谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而即使找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。在文章的空格处填入正确的词语。

A．栖息惊诧造出
B．站立奇怪创造
C．伫立惊异制作
D．栖止诡异缔造

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单项选择题

尊严
陈漫
你见过活着的珊瑚吗它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合，似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果采珊瑚的人出现了，如果那双习惯攫取生命的手把珊瑚带走，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。
有一种水獭，它有着令世人惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林问看到它，如果你看到它静静地在水边的岩石上，你也会，造物主原来是如此的神奇，他竟然这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。
谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而即使找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。在文章的空格处填入正确的词语。

A．栖息惊诧造出
B．站立奇怪创造
C．伫立惊异制作
D．栖止诡异缔造

单项选择题

白马湖(节选)
朱自清
今天是个下雨的日子，这使我想起了白马湖。因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。
白马湖并非圆圆的或方方的一个湖，如你所想到的，这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了，如你所能想到的，一点儿不含糊，像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的，这是公论。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫作西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。
春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丐翁的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丐翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。
。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。——雨中田里菜花的颜色最是鲜艳；黑夜虽什么也不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离惝恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足了。下列对文章内容的理解和分析不正确的是。

A．白马湖是由许多曲曲折折大大小小的湖组成的
B．因为有了春晖中学，西徐岙才与村外相通了
C．第二段最后一句“一个初到的来客”是指作者自己
D．作者认为白马湖美中不足的地方是夏天有太多的疟蚊子

享受春雨
①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着、沉默着。一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……
②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨土地的贫瘠，总是执着地投入，迅速渗进地下，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。
③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点噼里啪啦掉下来，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又叽叽喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……
④春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。真可谓“浓妆淡抹总相宜”。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。
⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。
(原载《人民日报》，有删改)教材《谈谈散文》中指出，“散文是围绕一个中心，牵住一条线索组织材料”，那么，选文是以什么为线索来组织材料的

答案：春雨

中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。
中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改)中国艺术的追求可以用______来概括，有一种平淡而自然的美。

答案：静寒

灯笼
朱成玉
①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到栓柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给栓柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”栓柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了栓柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果栓柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺!”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。简要说说文中的父亲是一个什么样的人。

答案：文中的父亲善良憨厚，富有爱心，手艺高超，严谨细致，不图钱财。

用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方。它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的莱肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是关的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
(有删节)请简要概括种莲人的“苦”表现在哪几方面

答案： (1)采莲条件落后，完全靠人工；(2)采莲的时间太早或太晚；(3)剥莲子靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得；(4)采莲时...

单项选择题

尊严
陈漫
你见过活着的珊瑚吗它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合，似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果采珊瑚的人出现了，如果那双习惯攫取生命的手把珊瑚带走，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。
有一种水獭，它有着令世人惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林问看到它，如果你看到它静静地在水边的岩石上，你也会，造物主原来是如此的神奇，他竟然这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。
谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而即使找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是。

A．文章情感饱满，通过赞扬动物有尊严地活着，批判人类不会用死亡捍卫自己的尊严
B．文章用比喻和拟人的手法，描写了珊瑚在海洋的怀抱中鲜活柔软、美丽动人的情态
C．文章通过描写雄麝被捕杀前后的不一样，来强调它以此来捍卫自己的尊严
D．最后一段提出“有一些生物比人类还要有尊严”，与题目相呼应，含蓄地表现了文章主旨，引发人们的思考

享受春雨
①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着、沉默着。一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……
②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨土地的贫瘠，总是执着地投入，迅速渗进地下，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。
③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点噼里啪啦掉下来，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又叽叽喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……
④春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。真可谓“浓妆淡抹总相宜”。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。
⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。
(原载《人民日报》，有删改)请根据示例分析春雨的其他特点。
示例：第②语段让我们感受到春雨的朦胧，多姿，无私奉献。
第③语段让我们感受到
第④语段让我们感受到

答案：春雨带来的惬意与宁静。春雨带来的勃勃生机。

灯笼
朱成玉
①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到栓柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给栓柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”栓柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了栓柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果栓柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺!”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。本文围绕父亲与灯笼，主要叙述了三件事，请概括出其余两件事。
(1)父亲给人家做灯笼，一视同仁，有求必应。

____

答案： (2)父亲一丝不苟地制作每一盏灯笼。(3)父亲将自家的灯笼送给了栓柱。

中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。
中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改)文章第四段中作者引用文嘉的题画诗的目的是为了______。

答案：论证在构建静寒之境中，以静观动，动静相宜，是中国艺术的通则

单项选择题

白马湖(节选)
朱自清
今天是个下雨的日子，这使我想起了白马湖。因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。
白马湖并非圆圆的或方方的一个湖，如你所想到的，这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了，如你所能想到的，一点儿不含糊，像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的，这是公论。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫作西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。
春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丐翁的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丐翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。
。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。——雨中田里菜花的颜色最是鲜艳；黑夜虽什么也不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离惝恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足了。下列填入第四段画线处的句子，排序正确的是。
①白马湖的春日自然最好。
②小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星。
③在这路上走着，时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。
④山是青得要滴下来，水是满满的、软软的。
⑤杨柳在暖风里不住地摇曳。
⑥小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨柳。

A．①④⑥②⑤③
B．①③④②⑤⑥
C．⑥②⑤④③①
D．⑥④⑤①③②

用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方。它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的莱肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是关的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
(有删节)下面两题任选一题作答：
(1)文章第③节中，作者为什么要引用童年唱的《采莲谣》
(2)行文中一直是写“莲”，为何第⑨节要写到“荷”

答案： (1)与下文写种莲人真正的采莲生活形成鲜明的对比，《采莲谣》写的是采莲时的快乐愉悦惬意的心情，而真正的种莲人采莲时却充满...

尊严
陈漫
你见过活着的珊瑚吗它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合，似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果采珊瑚的人出现了，如果那双习惯攫取生命的手把珊瑚带走，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。
有一种水獭，它有着令世人惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林问看到它，如果你看到它静静地在水边的岩石上，你也会，造物主原来是如此的神奇，他竟然__这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。
谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而即使找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。有人认为文章的主旨强调活着要有尊严，生命与尊严相比，尊严更重要。你对这种观点怎么看请说明理由。

答案：这种观点不正确。尊严是指人、生物所应有的权利受到尊重，文章中说这些生物比人类还有尊严，是指人们没有尊重这些生物的生命权，...

享受春雨
①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着、沉默着。一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……
②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨土地的贫瘠，总是执着地投入，迅速渗进地下，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。
③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点噼里啪啦掉下来，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又叽叽喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……
④春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。真可谓“浓妆淡抹总相宜”。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。
⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。
(原载《人民日报》，有删改)请结合选文内容或个人生活体验，说说你对第⑤语段“春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐”这个句子的理解。

答案：春雨像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋，为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摸一遍，湿润...

灯笼
朱成玉
①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到栓柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给栓柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”栓柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了栓柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果栓柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺!”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。结合语境，对下列句子做简要赏析。
(1)细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
(2)微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺!”

答案： (1)运用拟人的修辞手法以及“骤然附到”“挥之不去”等词语，写出灯笼有了灵魂，充满喜气的特点，赞美了父亲的劳动成果。

中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。
中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改)作者认为，中国艺术中静与空的关系是______。

答案：在中国艺术中，静与空是相互联系的。作者用中国画为例，认为空与静相互作用，形成中国艺术所追求的宁静空茫的境界。静作用于听觉...

白马湖(节选)
朱自清
今天是个下雨的日子，这使我想起了白马湖。因为我第一回到白马湖，正是微风飘萧的春日。
白马湖并非圆圆的或方方的一个湖，如你所想到的，这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了，如你所能想到的，一点儿不含糊，像镜子。沿铁路的水，再没有比这里清的，这是公论。遇到旱年的夏季，别处湖里都长了草，这里却还是一清如故。白马湖最大的，也是最好的一个，便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小，但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已，想不到有那么大的一片。湖的尽里头，有一个三四十户人家的村落，叫作西徐岙，因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的，村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子，这才造了两座玲珑的小木桥，筑起一道煤屑路，直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路，蜿蜒曲折的，路上虽常不见人，走起来却不见寂寞。尤其在微雨的春天，一个初到的来客，他左顾右盼，是只有觉得热闹的。
春晖中学在湖的最胜处，我们住过的屋也相去不远，是半西式。湖光山色从门里从墙头进来，到我们窗前、桌上。我们几家接连着；丐翁的家最讲究。屋里有名人字画，有古瓷，有铜佛，院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换，给人新鲜的受用。他有这样好的屋子，又是好客如命，我们便不时地上他家里喝老酒。丐翁夫人的烹调也极好，每回总是满满的盘碗拿出来，空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾，在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡，像是一面古铜镜。轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少；上了灯话才多些，但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会；若是黑夜，便在暗里摸索醉着回去。
______。在春天，不论是晴是雨，是月夜是黑夜，白马湖都好。——雨中田里菜花的颜色最是鲜艳；黑夜虽什么也不见，但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处，有月时可以在湖里划小船，四面满是青霭。船上望别的村庄，像是蜃楼海市，浮在水上，迷离惝恍的；有时听见人声或犬吠，大有世外之感。若没有月呢，便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的，如你们在城中所见；那是成千成百的萤火。一片儿飞出来，像金线网似的，又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多，蚊子太多，而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾，至今三四年了，还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致，这未免是美中不足了。作者在最后一段着力描写了春日里的A马湖，都运用了什么修辞手法试举例，并说明表达了作者怎样的心情。

答案：作者运用了比喻、拟人、夸张的修辞手法，描写了春日里的白马湖，不管是在哪种状态下都是最美的。例如文中的“小桃上各缀着几朵重...

用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方。它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的莱肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是关的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
(有删节)赏析文中第④节画线句子的妙处。
一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。

答案：对采莲人进行了细致的动作描写，其中背、带、涉、摘、放等动词突出表现了采莲人的辛劳。“一个个”“一朵朵”等叠词的使用，也可...

单项选择题

灯笼
朱成玉
①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到栓柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给栓柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”栓柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了栓柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果栓柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺!”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。下列对文中有关内容的理解和分析不正确的一项是______。

A．制作灯笼很费时间和精力，①段中，父亲却说“当玩了，闲着也是闲着”，这句话表明父亲根本不会靠它来赚钱，也表现了父亲为人很厚道
B．③段中，作者介绍了灯笼的名称、制作材料及其寓意，这使文章带有浓郁的民俗色彩，并为下文写栓柱来求灯笼等情节做了铺垫
C．⑦段中的加点词语“犹豫”“斩钉截铁”，写出了父亲内心经历了从不情愿到痛下决心的漫长挣扎过程，因为他也希望自家能过一个喜庆祥和的新年
D．⑨段中的画线句通过描写那些赋予了灵魂的灯笼，赞美了父亲的美好心灵。正如送人玫瑰，手有余香，给人灯笼也必然会在照亮别人的同时照亮自己

享受春雨
①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着、沉默着。一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……
②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨土地的贫瘠，总是执着地投入，迅速渗进地下，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。
③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点噼里啪啦掉下来，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又叽叽喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……
④春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。真可谓“浓妆淡抹总相宜”。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。
⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。
(原载《人民日报》，有删改)选文中的“春雨如烟，如雾，如丝，如梦”和朱自清的《春》一文中的“像牛毛，像花针，像细丝”这两个句子，你更喜欢哪一句请说出理由。

答案： “春雨如烟，如雾，如丝，如梦”这句更佳。虽然这两句都采用了比拟的修辞手法，但朱自清《春》中的比拟，范围拘束，不够形象化。...

用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方。它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的莱肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是关的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
(有删节)阅读全文，说说文题“用岁月在莲上写诗”的深刻含义。

答案： (1)一朵莲的生长过程包括下种、灌溉、长大、采收、避过风灾、等待收成，凝聚着种莲人的辛苦付出的岁月历程。(2)采莲人正是...

中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。
中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改)在中国画中，一般会以______体现宁静幽寒的意境。

答案：烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森等

单项选择题

用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方。它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的莱肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是关的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
(有删节)下列对文章内容理解和分析有误的一项是______。

A．文章紧扣种莲的“苦与乐”行文，其中，“苦”是次要的，“乐”才是作者要着力表现的
B．文章第⑤节画线句中加点的“挖”“剥”两个动词细致地写出了采莲人的心灵手巧和剥莲子的辛苦
C．作者在走近种莲人的过程中加入适时的议论，很好地表达自己对种莲、采莲的独特感悟
D．文章写了作者由开始的“吃惊欣悦”到后来的“隗疚感悟”，表达了对种莲人的赞美之情

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁__是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!在第②节的括号里填上相应的人名，在横线上补充相应的诗句。

答案：陆游家祭无忘告乃翁李白疑是银河落九天

诵读叫醒太阳
①虽已不是学子，可每日清晨，仍爱好卷书诵读。当我耽于汉字的节奏与韵律，耽于文句的美妙与精彩，唇齿相扣，声音如青云出岫，一股清朗之气便油然而生，顿觉世间最大的享受莫过于此。
②当年爱上诵读只为父亲。
③那时父亲常常外出打工，总选择在清晨出发。他的清晨是勤勉的。父亲只喜欢好读书的孩子。他对我训诫很多，其中一句几乎是我和他之间永远不会停止的脉动：一日之计在于晨。父亲身体力行的结果，就是我天蒙蒙亮就卷书诵读。小河边，芦苇地，田埂上；从黎明读到太阳出来，从喑哑读到声音嘹亮，从迷糊读到神清气爽。清晨诵读是对父亲的礼赞，诵读让父亲安心地一次次出征。
④记得那回年根，天下大雪不能出门。我便站在西院廊檐下诵读。父亲一早起来扫雪，他扫了门前扫屋后，最后迟迟疑疑来到院子里。父亲悄无声息地扫着，一下一下，提着气儿，生怕动静大了干扰我读书。我只得用足力气，提高嗓门，以示我的投入和沉迷。尽管如此，父亲只扫到我身后五步远就停住了。直到我收起书回屋，他才接着去扫那堆雪。
⑤打那以后，每次晨读我都会想起那场雪，想起干活利落的父亲小心翼翼提着气儿扫雪的样子。我记得那个早晨，除了琅琅书声外，世界异样地寂静，父亲的脸上挂着稀有的笑意。
⑥初中以后，学习任务重了。诵读不仅在清晨进行，每天黄昏，或者星期天的下午，只要有空，我就会拿着书出去，到野地里，找一块无人的草坡，坐下来，静静地享受阅读。那时，我在那样的地方，读书之专注之投入——真的忘记了一切。一个下午背完一本书，手指在地上掘出一个深坑都不知道。
⑦一个午后，时间尚早，趁着父亲休息，我拿着课本悄悄去了河边，钻进了密不透风的芦苇丛，大声诵读起来。书越读越薄，我决心背下它。想不到父亲四处找我，他去了所有僻静的地方，我沉浸在诵读中，当然听不见他的呼唤。父亲越找越焦急，当他最后拨开重重的芦苇冲到我面前时，我由于太专心，竟吓得失声尖叫。父亲本想训斥我的话化成惊讶和静默。
⑧他不知道，找个僻静的地方高声诵读已经成了我学习的秘籍。不仅语文，英语、政治、历史、地理甚至数学，我都用这样的方式诵读着。
⑨最难忘的是那个春夏之交的傍晚。当时正处于高考复习的紧张阶段。那天，在麦浪沙沙作响的原野深处，我埋下身子，朗声诵读。等我把带去的所有复习资料全部装进脑子，背得滚瓜烂熟，这才起身回去。
⑩黄昏走到了温柔的尽头，麦地均匀地呼吸着，麦浪不再起伏，好像大地和一切都做好了准备，迎接夜的来临。大自然吞吐着神秘而幽深的气息。我带着劳动者沉甸甸的疲惫与满足走在浅黄的麦地中间。蓦然回首，我看到无垠的淡黄色的麦田上方，天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

眨眼间，这幅画就消失了，世间恢复了常态，我已经迈着轻盈的步伐回到学校了。之于我，那枚浑圆的夕阳似乎是一个美丽而又笃定的句号，它给了我答案，安慰了茫然、刻苦又不安的18岁。那一刻，我似乎告别了所有的忐忑，完全有理由相信前途的美好和光明。

诵读让我顺利地走进了大学，而且是父亲理想中的中文系，我终于可以一辈子朗读和研习心爱的语文了。

未曾想父亲因为透支太多，竟匆匆离世。换他一生，赢来的这份幸福，怎能不小心享用为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵读叫醒太阳的人。
(作者韩青辰，选文有删改)根据文章内容，梳理“我”学生时代有关诵读的几件事，填写下表。

序号时间地点事情

(1) 西院廊檐下 “我”用足气力诵读，父亲提着气儿扫雪

(2) 一个午后河边芦苇丛中，

(3) 春夏之交的傍晚 “我”朗声诵读复习资料，“我”欣赏到麦地美景

答案： (1)那回年根的早晨；(2)“我”沉浸在诵读中，父亲焦急地寻找“我”；(3)麦浪深处。

雪地烤红薯
周海亮
①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②(A) 天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊!
⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰!”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送”
⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧!”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。(B) 男人看了看天空，雪越下越大，地上辅了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦煳的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……
⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤煳了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”

黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
(选自《知识窗))2011年第1期，有删改)根据文中男人的行为，完成下面的填空。
手忙脚乱红薯→打起精神称红薯→高声吆喝红薯→不声不响吃红薯

答案：烤送

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!把下列词语分别填在短文第①节的里。
执着勇敢坚毅睿智

答案：坚毅执着勇敢睿智[解析] 根据人物形象填空。

诵读叫醒太阳
①虽已不是学子，可每日清晨，仍爱好卷书诵读。当我耽于汉字的节奏与韵律，耽于文句的美妙与精彩，唇齿相扣，声音如青云出岫，一股清朗之气便油然而生，顿觉世间最大的享受莫过于此。
②当年爱上诵读只为父亲。
③那时父亲常常外出打工，总选择在清晨出发。他的清晨是勤勉的。父亲只喜欢好读书的孩子。他对我训诫很多，其中一句几乎是我和他之间永远不会停止的脉动：一日之计在于晨。父亲身体力行的结果，就是我天蒙蒙亮就卷书诵读。小河边，芦苇地，田埂上；从黎明读到太阳出来，从喑哑读到声音嘹亮，从迷糊读到神清气爽。清晨诵读是对父亲的礼赞，诵读让父亲安心地一次次出征。
④记得那回年根，天下大雪不能出门。我便站在西院廊檐下诵读。父亲一早起来扫雪，他扫了门前扫屋后，最后迟迟疑疑来到院子里。父亲悄无声息地扫着，一下一下，提着气儿，生怕动静大了干扰我读书。我只得用足力气，提高嗓门，以示我的投入和沉迷。尽管如此，父亲只扫到我身后五步远就停住了。直到我收起书回屋，他才接着去扫那堆雪。
⑤打那以后，每次晨读我都会想起那场雪，想起干活利落的父亲小心翼翼提着气儿扫雪的样子。我记得那个早晨，除了琅琅书声外，世界异样地寂静，父亲的脸上挂着稀有的笑意。
⑥初中以后，学习任务重了。诵读不仅在清晨进行，每天黄昏，或者星期天的下午，只要有空，我就会拿着书出去，到野地里，找一块无人的草坡，坐下来，静静地享受阅读。那时，我在那样的地方，读书之专注之投入——真的忘记了一切。一个下午背完一本书，手指在地上掘出一个深坑都不知道。
⑦一个午后，时间尚早，趁着父亲休息，我拿着课本悄悄去了河边，钻进了密不透风的芦苇丛，大声诵读起来。书越读越薄，我决心背下它。想不到父亲四处找我，他去了所有僻静的地方，我沉浸在诵读中，当然听不见他的呼唤。父亲越找越焦急，当他最后拨开重重的芦苇冲到我面前时，我由于太专心，竟吓得失声尖叫。父亲本想训斥我的话化成惊讶和静默。
⑧他不知道，找个僻静的地方高声诵读已经成了我学习的秘籍。不仅语文，英语、政治、历史、地理甚至数学，我都用这样的方式诵读着。
⑨最难忘的是那个春夏之交的傍晚。当时正处于高考复习的紧张阶段。那天，在麦浪沙沙作响的原野深处，我埋下身子，朗声诵读。等我把带去的所有复习资料全部装进脑子，背得滚瓜烂熟，这才起身回去。
⑩黄昏走到了温柔的尽头，麦地均匀地呼吸着，麦浪不再起伏，好像大地和一切都做好了准备，迎接夜的来临。大自然吞吐着神秘而幽深的气息。我带着劳动者沉甸甸的疲惫与满足走在浅黄的麦地中间。蓦然回首，我看到无垠的淡黄色的麦田上方，天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

眨眼间，这幅画就消失了，世间恢复了常态，我已经迈着轻盈的步伐回到学校了。之于我，那枚浑圆的夕阳似乎是一个美丽而又笃定的句号，它给了我答案，安慰了茫然、刻苦又不安的18岁。那一刻，我似乎告别了所有的忐忑，完全有理由相信前途的美好和光明。

诵读让我顺利地走进了大学，而且是父亲理想中的中文系，我终于可以一辈子朗读和研习心爱的语文了。

未曾想父亲因为透支太多，竟匆匆离世。换他一生，赢来的这份幸福，怎能不小心享用为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵读叫醒太阳的人。
(作者韩青辰，选文有删改)第②段作者说：“当年爱上诵读只为父亲。”这从文章哪些地方可以看出来请做概括。

答案：父亲只喜欢好读书的孩子；把清晨诵读当作对父亲的礼赞；让父亲安心地出征。

雪地烤红薯
周海亮
①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②(A) 天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊!
⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰!”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送”
⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧!”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。(B) 男人看了看天空，雪越下越大，地上辅了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦煳的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……
⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤煳了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”

黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
(选自《知识窗))2011年第1期，有删改)文中的男人对儿子(平头少年)的父爱表现在哪些方面请举例说明。

答案：在生活上关爱儿子，如白送并多给长脖子少年几个烤红薯，是想让儿子吃上烤红薯；在精神上尊重、宽容儿子，如顾及儿子的自尊，没有...

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!联系上下文，理解成语。
丰功伟绩：
刮目相看：__

答案：丰功伟绩：指伟大的功绩。本文指中国几千年历史留下的不可磨灭的功绩。
刮目相看：意为用新的眼光看待。在本文的意思...

诵读叫醒太阳
①虽已不是学子，可每日清晨，仍爱好卷书诵读。当我耽于汉字的节奏与韵律，耽于文句的美妙与精彩，唇齿相扣，声音如青云出岫，一股清朗之气便油然而生，顿觉世间最大的享受莫过于此。
②当年爱上诵读只为父亲。
③那时父亲常常外出打工，总选择在清晨出发。他的清晨是勤勉的。父亲只喜欢好读书的孩子。他对我训诫很多，其中一句几乎是我和他之间永远不会停止的脉动：一日之计在于晨。父亲身体力行的结果，就是我天蒙蒙亮就卷书诵读。小河边，芦苇地，田埂上；从黎明读到太阳出来，从喑哑读到声音嘹亮，从迷糊读到神清气爽。清晨诵读是对父亲的礼赞，诵读让父亲安心地一次次出征。
④记得那回年根，天下大雪不能出门。我便站在西院廊檐下诵读。父亲一早起来扫雪，他扫了门前扫屋后，最后迟迟疑疑来到院子里。父亲悄无声息地扫着，一下一下，提着气儿，生怕动静大了干扰我读书。我只得用足力气，提高嗓门，以示我的投入和沉迷。尽管如此，父亲只扫到我身后五步远就停住了。直到我收起书回屋，他才接着去扫那堆雪。
⑤打那以后，每次晨读我都会想起那场雪，想起干活利落的父亲小心翼翼提着气儿扫雪的样子。我记得那个早晨，除了琅琅书声外，世界异样地寂静，父亲的脸上挂着稀有的笑意。
⑥初中以后，学习任务重了。诵读不仅在清晨进行，每天黄昏，或者星期天的下午，只要有空，我就会拿着书出去，到野地里，找一块无人的草坡，坐下来，静静地享受阅读。那时，我在那样的地方，读书之专注之投入——真的忘记了一切。一个下午背完一本书，手指在地上掘出一个深坑都不知道。
⑦一个午后，时间尚早，趁着父亲休息，我拿着课本悄悄去了河边，钻进了密不透风的芦苇丛，大声诵读起来。书越读越薄，我决心背下它。想不到父亲四处找我，他去了所有僻静的地方，我沉浸在诵读中，当然听不见他的呼唤。父亲越找越焦急，当他最后拨开重重的芦苇冲到我面前时，我由于太专心，竟吓得失声尖叫。父亲本想训斥我的话化成惊讶和静默。
⑧他不知道，找个僻静的地方高声诵读已经成了我学习的秘籍。不仅语文，英语、政治、历史、地理甚至数学，我都用这样的方式诵读着。
⑨最难忘的是那个春夏之交的傍晚。当时正处于高考复习的紧张阶段。那天，在麦浪沙沙作响的原野深处，我埋下身子，朗声诵读。等我把带去的所有复习资料全部装进脑子，背得滚瓜烂熟，这才起身回去。
⑩黄昏走到了温柔的尽头，麦地均匀地呼吸着，麦浪不再起伏，好像大地和一切都做好了准备，迎接夜的来临。大自然吞吐着神秘而幽深的气息。我带着劳动者沉甸甸的疲惫与满足走在浅黄的麦地中间。蓦然回首，我看到无垠的淡黄色的麦田上方，天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

眨眼间，这幅画就消失了，世间恢复了常态，我已经迈着轻盈的步伐回到学校了。之于我，那枚浑圆的夕阳似乎是一个美丽而又笃定的句号，它给了我答案，安慰了茫然、刻苦又不安的18岁。那一刻，我似乎告别了所有的忐忑，完全有理由相信前途的美好和光明。

诵读让我顺利地走进了大学，而且是父亲理想中的中文系，我终于可以一辈子朗读和研习心爱的语文了。

未曾想父亲因为透支太多，竟匆匆离世。换他一生，赢来的这份幸福，怎能不小心享用为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵读叫醒太阳的人。
(作者韩青辰，选文有删改)联系全文，说说最后一段画线句的含义。
为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵渎叫醒太阳的人。

答案：为了不辜负父爱，“我”希望一直具有父亲勤勉的精神，沉浸在诵读中，赢得“前途的美好和光明”。

单项选择题

雪地烤红薯
周海亮
①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②(A) 天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊!
⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰!”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送”
⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧!”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。(B) 男人看了看天空，雪越下越大，地上辅了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦煳的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……
⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤煳了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”

黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
(选自《知识窗))2011年第1期，有删改)下列对文章的理解不恰当的一项是______。

A．第④段儿子“边笑边喝着可乐”中“笑”字，反映了儿子对烤红薯的不屑一顾
B．第⑤段男人“眼睛盯住校门”中“盯”字，表现他盼着有人来买红薯，更盼见到儿子
C．第⑥段平头少年“拽了拽”长脖子少年的胳膊，是不想让长脖子少年走近男人
D．第⑦段男人说“那就给你们多带几个吧”，可见男人对这些孩子关爱有加，很大方

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁__是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!在短文第④节画横线处加上适当的标点符号。

答案： “ ” ：“ ，，，， …… !”

诵读叫醒太阳
①虽已不是学子，可每日清晨，仍爱好卷书诵读。当我耽于汉字的节奏与韵律，耽于文句的美妙与精彩，唇齿相扣，声音如青云出岫，一股清朗之气便油然而生，顿觉世间最大的享受莫过于此。
②当年爱上诵读只为父亲。
③那时父亲常常外出打工，总选择在清晨出发。他的清晨是勤勉的。父亲只喜欢好读书的孩子。他对我训诫很多，其中一句几乎是我和他之间永远不会停止的脉动：一日之计在于晨。父亲身体力行的结果，就是我天蒙蒙亮就卷书诵读。小河边，芦苇地，田埂上；从黎明读到太阳出来，从喑哑读到声音嘹亮，从迷糊读到神清气爽。清晨诵读是对父亲的礼赞，诵读让父亲安心地一次次出征。
④记得那回年根，天下大雪不能出门。我便站在西院廊檐下诵读。父亲一早起来扫雪，他扫了门前扫屋后，最后迟迟疑疑来到院子里。父亲悄无声息地扫着，一下一下，提着气儿，生怕动静大了干扰我读书。我只得用足力气，提高嗓门，以示我的投入和沉迷。尽管如此，父亲只扫到我身后五步远就停住了。直到我收起书回屋，他才接着去扫那堆雪。
⑤打那以后，每次晨读我都会想起那场雪，想起干活利落的父亲小心翼翼提着气儿扫雪的样子。我记得那个早晨，除了琅琅书声外，世界异样地寂静，父亲的脸上挂着稀有的笑意。
⑥初中以后，学习任务重了。诵读不仅在清晨进行，每天黄昏，或者星期天的下午，只要有空，我就会拿着书出去，到野地里，找一块无人的草坡，坐下来，静静地享受阅读。那时，我在那样的地方，读书之专注之投入——真的忘记了一切。一个下午背完一本书，手指在地上掘出一个深坑都不知道。
⑦一个午后，时间尚早，趁着父亲休息，我拿着课本悄悄去了河边，钻进了密不透风的芦苇丛，大声诵读起来。书越读越薄，我决心背下它。想不到父亲四处找我，他去了所有僻静的地方，我沉浸在诵读中，当然听不见他的呼唤。父亲越找越焦急，当他最后拨开重重的芦苇冲到我面前时，我由于太专心，竟吓得失声尖叫。父亲本想训斥我的话化成惊讶和静默。
⑧他不知道，找个僻静的地方高声诵读已经成了我学习的秘籍。不仅语文，英语、政治、历史、地理甚至数学，我都用这样的方式诵读着。
⑨最难忘的是那个春夏之交的傍晚。当时正处于高考复习的紧张阶段。那天，在麦浪沙沙作响的原野深处，我埋下身子，朗声诵读。等我把带去的所有复习资料全部装进脑子，背得滚瓜烂熟，这才起身回去。
⑩黄昏走到了温柔的尽头，麦地均匀地呼吸着，麦浪不再起伏，好像大地和一切都做好了准备，迎接夜的来临。大自然吞吐着神秘而幽深的气息。我带着劳动者沉甸甸的疲惫与满足走在浅黄的麦地中间。蓦然回首，我看到无垠的淡黄色的麦田上方，天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

眨眼间，这幅画就消失了，世间恢复了常态，我已经迈着轻盈的步伐回到学校了。之于我，那枚浑圆的夕阳似乎是一个美丽而又笃定的句号，它给了我答案，安慰了茫然、刻苦又不安的18岁。那一刻，我似乎告别了所有的忐忑，完全有理由相信前途的美好和光明。

诵读让我顺利地走进了大学，而且是父亲理想中的中文系，我终于可以一辈子朗读和研习心爱的语文了。

未曾想父亲因为透支太多，竟匆匆离世。换他一生，赢来的这份幸福，怎能不小心享用为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵读叫醒太阳的人。
(作者韩青辰，选文有删改)结合语境，赏析下面的语句。
天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

答案：运用拟人和比喻的修辞方法，表现了黄昏时天空纯净的橘红与夕阳的深红相映的美丽景象，表达了“我”陶醉于美景中而又满怀收获的喜...

雪地烤红薯
周海亮
①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②(A) 天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊!
⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰!”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送”
⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧!”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。(B) 男人看了看天空，雪越下越大，地上辅了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦煳的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……
⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤煳了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”

黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
(选自《知识窗))2011年第1期，有删改)文中有两处关于雪的环境描写，说说这样写的好处。
(A)天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。
(B)男人看了看天空，雪越下越大，地上铺了厚厚的一层。

答案：暗示时间的推移；交代天气变得更冷；烘托人物失落、苦涩的心情；营造苍凉凝重的氛围。(答出三点，意思对即可)

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!补全短文第③节的名言，这是(人名)的名句，说的正是中国人的“骨气”。

答案：贫贱不能移威武不能屈孟子

单项选择题

诵读叫醒太阳
①虽已不是学子，可每日清晨，仍爱好卷书诵读。当我耽于汉字的节奏与韵律，耽于文句的美妙与精彩，唇齿相扣，声音如青云出岫，一股清朗之气便油然而生，顿觉世间最大的享受莫过于此。
②当年爱上诵读只为父亲。
③那时父亲常常外出打工，总选择在清晨出发。他的清晨是勤勉的。父亲只喜欢好读书的孩子。他对我训诫很多，其中一句几乎是我和他之间永远不会停止的脉动：一日之计在于晨。父亲身体力行的结果，就是我天蒙蒙亮就卷书诵读。小河边，芦苇地，田埂上；从黎明读到太阳出来，从喑哑读到声音嘹亮，从迷糊读到神清气爽。清晨诵读是对父亲的礼赞，诵读让父亲安心地一次次出征。
④记得那回年根，天下大雪不能出门。我便站在西院廊檐下诵读。父亲一早起来扫雪，他扫了门前扫屋后，最后迟迟疑疑来到院子里。父亲悄无声息地扫着，一下一下，提着气儿，生怕动静大了干扰我读书。我只得用足力气，提高嗓门，以示我的投入和沉迷。尽管如此，父亲只扫到我身后五步远就停住了。直到我收起书回屋，他才接着去扫那堆雪。
⑤打那以后，每次晨读我都会想起那场雪，想起干活利落的父亲小心翼翼提着气儿扫雪的样子。我记得那个早晨，除了琅琅书声外，世界异样地寂静，父亲的脸上挂着稀有的笑意。
⑥初中以后，学习任务重了。诵读不仅在清晨进行，每天黄昏，或者星期天的下午，只要有空，我就会拿着书出去，到野地里，找一块无人的草坡，坐下来，静静地享受阅读。那时，我在那样的地方，读书之专注之投入——真的忘记了一切。一个下午背完一本书，手指在地上掘出一个深坑都不知道。
⑦一个午后，时间尚早，趁着父亲休息，我拿着课本悄悄去了河边，钻进了密不透风的芦苇丛，大声诵读起来。书越读越薄，我决心背下它。想不到父亲四处找我，他去了所有僻静的地方，我沉浸在诵读中，当然听不见他的呼唤。父亲越找越焦急，当他最后拨开重重的芦苇冲到我面前时，我由于太专心，竟吓得失声尖叫。父亲本想训斥我的话化成惊讶和静默。
⑧他不知道，找个僻静的地方高声诵读已经成了我学习的秘籍。不仅语文，英语、政治、历史、地理甚至数学，我都用这样的方式诵读着。
⑨最难忘的是那个春夏之交的傍晚。当时正处于高考复习的紧张阶段。那天，在麦浪沙沙作响的原野深处，我埋下身子，朗声诵读。等我把带去的所有复习资料全部装进脑子，背得滚瓜烂熟，这才起身回去。
⑩黄昏走到了温柔的尽头，麦地均匀地呼吸着，麦浪不再起伏，好像大地和一切都做好了准备，迎接夜的来临。大自然吞吐着神秘而幽深的气息。我带着劳动者沉甸甸的疲惫与满足走在浅黄的麦地中间。蓦然回首，我看到无垠的淡黄色的麦田上方，天空呈现出纯净的橘红色，在这橘红色之中，正含着一枚浑圆、宁静、深红如浆果的夕阳。

眨眼间，这幅画就消失了，世间恢复了常态，我已经迈着轻盈的步伐回到学校了。之于我，那枚浑圆的夕阳似乎是一个美丽而又笃定的句号，它给了我答案，安慰了茫然、刻苦又不安的18岁。那一刻，我似乎告别了所有的忐忑，完全有理由相信前途的美好和光明。

诵读让我顺利地走进了大学，而且是父亲理想中的中文系，我终于可以一辈子朗读和研习心爱的语文了。

未曾想父亲因为透支太多，竟匆匆离世。换他一生，赢来的这份幸福，怎能不小心享用为此，我愿意永远是那个清晨出发，用诵读叫醒太阳的人。
(作者韩青辰，选文有删改)下列对文章的理解和分析不正确的一项是______。

A．从第①段可以看出，清晨诵读成了“我”的习惯，“我”在诵读中陶醉于优美的节奏与韵律、美妙与精彩，把诵读当作莫大的精神享受
B．第⑤段写“我”一直记得“父亲的脸上挂着稀有的笑意”，这写出父亲见“我”读书如此投入和沉迷，内心感到十分欣慰
C．第⑦段末尾写父亲的“惊讶和静默”。他惊讶是因为“我”竟躲到芦苇丛中读书；他静默是因为“我”听不见他的呼唤而十分恼怒以至于无语
D．第⑩段开头的“透支”一词，表明父亲为了家庭、为了“我”付出了过多的精力，这既体现了深厚的父爱，也包含着“我”的痛惜之情

雪地烤红薯
周海亮
①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②(A) 天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊!
⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰!”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送”
⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧!”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。(B) 男人看了看天空，雪越下越大，地上辅了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦煳的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……
⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤煳了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”

黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
(选自《知识窗))2011年第1期，有删改)第⑨段“他没有剥皮，感觉到了烤红薯的微涩与甘甜”中的“微涩”和“甘甜”意蕴丰富，请揣摩并写出平头少年的内心活动。

答案：示例：我为什么不去跟爸爸打个招呼呢这哪里是一只烤红薯啊，这分明是爸爸一片沉甸甸的心意啊。(意思对即可)

中国魂
①精卫填海，何等的；愚公移山，何等的；后羿射日，何等的；大禹治水，又是何等的!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩 24 那“王师北定中原日，”的胸怀与悲怆，不必喟叹 24 那“飞流直下三千尺，”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，，”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山、再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的民族魂鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，叉令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!你还知道哪些爱国名人和爱国名诗(本文内容除外)
(1)爱国名人： _ _
(2)这些诗句都是英雄们留下的：
人生自古谁无死，。
黄沙百战穿金甲，。
先天下之忧而忧，__。

答案： (1)苏武岳飞郑成功林则徐
(2)留取丹心照汗青
不破楼兰终不还
后天下之乐而乐