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（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是(　　)。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是(　　)。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

“既来之，则安之”这句话出自(　　)。

（二）阅读下面这段文字。然后回答问题：
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

“夫子”指何人“由与求”与“夫子”是什么关系

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

“祸起萧墙”这一成语来源于(　　)。

（二）阅读下面这段文字。然后回答问题：
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

“而谋动干戈于邦内”指何事这句话使用了什么修辞方法

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”一句所用的修辞格是(　　)。

（二）阅读下面这段文字。然后回答问题：
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内”可以压缩成哪一个成语这句话中使用了哪一种修辞方法

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

《论语》是我国先秦时期的一部__________体的散文集。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

孔子的思想核心是“__________”

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

“__________出于柙，__________毁于椟中。”

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

昔者先王以为东蒙主。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

无乃尔是过与 

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

是谁之过与 

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

危而不持，颠而不扶 

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

何以伐为？

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

则焉用彼相矣

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。

（一）

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

    孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为”

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

    孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1~5题为选择题，6~10题为填空题，11~14题为翻译题，15~18题为简答题。

吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。