多项选择题

中国审美文化具有世俗化的特征，其体现是( )

A．追求终极价值
B．具有形而上
C．将上帝、神灵人格化与把人的祖先神灵化合而为一
D．与世俗享乐主义和现世思想结合
E．与哲学关系密切

你可能感兴趣的试题

多项选择题

美学的研究方法可以包括( )

A．哲学
B．心理学
C．民俗学
D．人类学
E．社会学

多项选择题

美学成为独立学科的标志是 ( )

A．审美意识的产生
B．专门的系统的美学著作问世
C．形成了独立的区别于其他学科的研究对象
D．对审美心理的探索
E．对审美关系的侧重

多项选择题

人生境界的特点在于它的 ( )

A．个体内在性
B．自足性
C．圆融性
D．生成性
E．觉解性

多项选择题

审美关系是人与世界之间的自由关系，自由表现在 ( )

A．超现实性
B．审美主体关注对象的意义形象，并展开联想和想象
C．超功利性
D．审美是人与世界的精神情感交流
E．主观性

多项选择题

下列关于审美活动的说法正确的是( )

A．审美活动追寻的是一种独特的精神价值
B．审美活动与认识活动一样揭示出事实并终止于事实
C．审美活动与道德活动相联系，内在地包含着 “善”
D．审美活动内在地包含着人的“终极关怀”
E．审美活动对现实世界根本否定

多项选择题

在长期的审美实践中，人们曾总结出多种形式组合的形式规律，有 ( )

A．多样统一
B．整齐一律
C．节奏韵律
D．均衡对称
E．对比调和

多项选择题

以下属于审美意识的内容的是( )

A．审美愿望
B．审美理想
C．审美需要
D．审美趣味
E．审美体验

多项选择题

审美类型包括 ( )

A．美的类型说
B．审美类型说
C．美的范畴说
D．美的价值说
E．人生境界说

多项选择题

中国审美文化具有世俗化的特征，其体现是( )

A．追求终极价值
B．具有形而上
C．将上帝、神灵人格化与把人的祖先神灵化合而为一
D．与世俗享乐主义和现世思想结合
E．与哲学关系密切

多项选择题

亚里士多德对悲剧理论的贡献是 ( )

A．首先对悲剧理论进行系统总结
B．将辩证法应用于悲剧
C．对悲剧给人的审美体验进行分析
D．提出了悲剧冲突的概念
E．用历史唯物主义研究悲剧

多项选择题

巴赫金是对当代文学和美学都有深远影响的人，关于他的观点，下列正确的是( )

A．提出“狂欢化”思
B．认为生活分为日常生活和狂欢式的生活
C．日常生活显示了官方严肃的态度
D．狂欢式生活是一种自由解放审美
E．作为狂欢的喜剧，也就是人们对日常生活的另一种打破秩序、规范的自由体验

多项选择题

崇高与丑的相似之处包括 ( )

A．无形式
B．效应上的痛感
C．都具有非理性的因素
D．都是形式大于观念
E．都更富于理想性

多项选择题

审美具有直观性，它包括 ( )

A．艺术直观性
B．体验直观性
C．本质直观性
D．活动直观性
E．感性直观性

多项选择题

审美经验的超越性体现在________上的超越。 ( )

A．形而上世界
B．精神世界
C．理想世界
D．超验世界
E．主体世界

多项选择题

审美理解的特点是 ( )

A．自由性
B．非概念性
C．即时性
D．多义性
E．变动性

多项选择题

审美经验具有一个完整的动态过程，它可以分为( )

A．呈现阶段
B．感知阶段
C．构成阶段
D．评价阶段
E．体验阶段

多项选择题

以下说法正确的是( )

A．审美对象不是先天就有，而是后天培养的
B．审美体验所达到的深度，与审美对象的存在形式有关
C．审美体验开始和结束的感觉是不同的
D．审美深度体验使得主体在对象面前更为主导
E．我们可以根据作品回溯到作者的自我

多项选择题

创造有高度审美价值的艺术意象是一切艺术家的共同目标，这从中西美学哪些论题中可以看出( )

A．“象外之象”论
B．“非现实的幻想存在”论
C．“隐秀”论
D．“有意味的形式”论
E．“真实再现”论

多项选择题

独特的艺术意象不同于客观对象的原型之原因在于 ( )

A．客观原型转变为知觉表象
B．表象上渗透着主体的主观情感因素
C．表象之间的关系依主体自身的规律发生转变
D．表象之间的关系依照被修正了的客观规律
E．表象自身作为主体的心理形式与原型完全不同

多项选择题

在审美状态中所创造出的形式，是________在形式符号层次上的统一，是艺术的意义凝聚于 “有意味的形式”。 ( )

A．意象的生成
B．意象的表现
C．合目的性
D．合规律性
E．表现与表达

多项选择题

古代中国论画将“气韵生动”列为第一要义，强调画面 ( )

A．活
B．板
C．生
D．滞
E．畅

多项选择题

下列关于艺术鉴赏的说法中错误的有 ( )

A．所有的接受者如果完成接受，都必须经历三阶段
B．在接受的三阶段中，每一阶段都能获得审美愉悦
C．接受中想象力的发挥，主要在第二阶段
D．接受中由于灵感的闪现，使第一阶段过渡到第二阶段
E．接受中意象的重建主要在于第二阶段

多项选择题

梁启超在《论小说与群治的关系》中，认为小说对人的感化作用分为( )

A．化
B．熏
C．漫
D．刺
E．提

多项选择题

下列表明美育是人格教育的是( )

A．孔子以山水比德
B．屈原以芳草自喻
C．古之君子对梅兰竹菊的精神认同
D．王维的“空山不见人”
E．李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

多项选择题

美学家宗白华把境界区分为( )

A．功利境界
B．伦理境界
C．政治境界
D．学术境界
E．宗教境界