下列有关梅因对古代法律制度的研究表述不正确的是( )。
柏拉图首次提出划分政体的两个标志的著作是( )。
在阿奎那看来,法律的效力取决于它的( )。
提出人法从自然法而来,据此把人法分为万民法和市民法的中世纪思想家是( )。
早期神学思想家奥古斯丁对法律的分类是( )。
格老秀斯论述其自然法理论的著作是( )。
将自然法理论扩大了应用领域,提出民族权利理论的思想家是( )。
康德认为,与自然状态相对的是( )。
黑格尔认为,法哲学的对象是( )。
根据边沁的功利主义理论,界定是否为法律上的权利的根据是( )。
根据萨维尼的法律发展阶段理论,法典化可行的时代是( )。
提出“法律随着民族的发展而发展,随着民族力量的加强而加强,最后也同一个民族失去它的民族性一样而消亡”的法学家是( )。
梅因认为,法律改进的方法不包括( )。
埃利希的代表著作是( )。
庞德的社会法学大纲在理论上相当系统,所强调的核心问题是法律的( )。
从一个实证主义者演变成一个自然法学者,从而标志着自然法学复兴的法学家是( )。
在庞德看来,物质利益属于( )。
富勒认为,法律是一种( )。
“有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法”被罗尔斯称为( )。
马里旦认为自然法包含本体论要素和( )。
下列说法中,不属于卡拉布雷西所说的“权利的法律保护规则”的是( )。
与科斯一起被称为法律经济学开山鼻祖的是( )。
卡拉布雷西认为,责任规则基于公共设定的价格即是( )。
下列选项中,属于经济分析法学所说的“自愿交换”的是( )。