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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”王无罪岁,斯天下之民至焉。这段话的中心旨意是什么
答案:
只有端正态度,以民为本,才能真正实行王道。
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阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也”
孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。
答案:
梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别,小恩小惠不是王道理想。
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池水,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么
答案:
“王道之始”的标志:“使民养生丧死无憾”。
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”王无罪岁,斯天下之民至焉。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法反映了当时怎样的社会现实
答案:
这一句运用了对比手法。反映了当时社会统治阶级腐化奢侈的生活和下层百姓生命难保的尖锐的阶级对立现象。
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梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也”
孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法
答案:
类比法。
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池水,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段论述在逻辑推理方面有何特点
答案:
这段论述在逻辑上是以“民养生丧死无憾”为结论,第三句以“养生丧死无憾”为小前提,得出结论“王道之始”,实为演绎推理,省去...
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”王无罪岁,斯天下之民至焉。这里主要运用了哪两种沦证方法
答案:
对比法,类比法。
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阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也”
孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术
答案:
因势利导,循循善诱。
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池水,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这里采用了什么修辞手法
答案:
排比。
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下面的问题:
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”王无罪岁,斯天下之民至焉。这段话的中心旨意是什么
答案:
只有端正态度,以民为本,才能真正实行王道。
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