问答题

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”齊有處士曰鐘離子，無恙耶

答案：齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧

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乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”齊有處士曰鐘離子，無恙耶

答案：齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”有衣者亦衣，無衣者亦衣。

答案：有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”是其爲人，哀鰥寡，恤孤
，振困窮，補不足。

答案：这个人的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。

答案：她除去耳环首饰(不修饰自己)，到老也不嫁人，为的是供养父母。

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎

答案：这两个处士不能成就功业，一个孝女不加封号，如何能统治齐国、做万民的父母呢

乃進而問之曰：“ 齊有處士曰鐘離子，無恙耶是其爲人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也葉陽子無恙乎是其爲人，哀鰥寡，恤孤，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也北宮之女嬰兒子無恙耶徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡爲至今不朝也此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎於陵子仲尚存乎是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何爲至今不殺乎”是其爲人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。

答案：这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家庭，横向又不谋求与诸侯交好。