A.归化
B.异化
C.漏译
D.节译

A.道”与“逻各斯”都是永恒的，都是万物之本原。
B.道”以科学性、体系性、分析性为特征。
C.老子的“道”倾向于“有”，赫拉克利特的“逻各斯”倾向于“无”。
D.道”的哲学思想使得中国文论重神遗形，而“逻各斯”的话语规则使得西方文论更注重逻辑因果。

A.流传学
B.形象学
C.渊源学
D.主题学

A.多向流传形态
B.多波次流传形态
C.聚合流传形态
D.交叉流传形态

A.中国以前没有十四行诗，中国的十四行诗是从西方引进的
B.自从《唐·吉诃德》进入中国以后，“唐·吉诃德”就成为了举止行为可笑的代名词
C.赫尔岑写作的激情，对巴金产生了很大的影响
D.古代印度人十分富于想象力，这刺激了中国作家想象力的发展

A.比较诗学在亚里士多德以后就有了
B.比较诗学在比较文学作为一门学科出现以后就有了
C.比较诗学在中西比较诗学出现以后才出
D.比较诗学在美国学派出现以后才出现

A.因为女性既吸引斯蒂芬，又造成了他的堕落
B.表现了斯蒂芬/乔伊斯对他的祖国和教义信仰爱恨交织的自我流放感情
C.表现了乔伊斯对艺术的痴迷

A.书中一系列的女性形象
B.第一章诗歌中笼罩全书的中心意象，如水、鸟
C.通感意象和意象的音乐性

A.通感意象、意象的音乐性、意象的多元性象征
B.超出人类理性思维和语言的地下意象
C.表现狄奥尼索斯的肢解死亡是万物合一之前提的悲剧意象

A.因为在博尔赫斯小说中无限使人类存在显得虚幻无意义，而在普鲁斯特小说中过去与现在在无意识的回忆中的融合使人体验到超越时间的永恒感
B.因为博尔赫斯更采用数学逻辑思维，而普鲁斯特是一个决绝的印象主义者
C.因为普鲁斯特认为真正的生活在文学中