《红楼梦》中的女性形象丰富独特，有孤高敏锐的黛玉，温婉动人的宝钗，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍气吞声的尤三姐等。

《三国演义》中刘备去看招兵榜文，先后遇到了关羽、张飞，三人志同道合，于是到张飞家的桃园结拜，这就是有名的“桃园三结义”。

《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说，《棠棣之花》是散文诗，《夜步十里松原》是诗剧；从节奏上说，《天狗》句式参差，跳跃巨大，《炉中煤》句式整齐，音节舒缓；从规模上说，《鸣蝉》寥寥三句，而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。

郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》，分别借用了天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生和我国女娲炼石补天的神话材料。

在死气沉沉的高公馆，觉慧、觉民代表的是一种生气勃勃的青春力量，一种反封建的叛逆力量。小说《家》正是通过他们来表现和赞美年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争的。

《家》中的觉慧接受新思潮的熏陶，是一个叛逆者形象，当高老太爷生病不见好时，高家就请巫师来捉鬼，觉慧坚决没开房门，体现了他思想激进，不迷信。

《骆驼祥子》中的杨先生的家人对祥子很好。

《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果郭嘉在，决不会遭此大败。这是曹操在痛骂诸谋士无能。

《雷雨》在一天的时间（上午到午夜两点钟）、两个场景（周家客厅和花园）内集中展示了周鲁两家前后三十年复杂的矛盾纠葛，暴露了以周朴园为代表的资产阶级自私、残忍的反动本性。

《三国演义》中关羽大意失荆州，败走麦城被孙权所擒，宁死不屈而被杀。张飞得知消息后率兵报仇也被孙权所杀。刘备为报仇率兵七十万攻吴，因连营七十里遭火攻而败，西蜀元气大伤。