A.经济的头脑
B.技术的眼光
C.文化的头脑
D.美学的眼光

A.商品必须有醒目的设计风格，否则难以在市场上获得成功
B.只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品
C.最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接
D.最简洁的产品设计才是最好的产品设计

A.文化产业已经成为世界各发达国家的重要的支柱产业
B.信息产业和文化产业成为最有发展前途的产业，说明我们已进入了一个创意的时代
C.以信息产业为代表的高科技产业是21世纪世界上最大的产业之一
D.商品的文化价值、审美价值逐渐超过使用价值和交换价值而成为主导价值

A.在科学发明活动中，科学家常常因为追求美的形式而走向真理
B.美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力
C.在科学研究中，美感对于发现新的规律、创建新的理论有着重要的作用，这种美感要靠美育来培养
D.一个人要成就一番大事业、大学问，除了要有创造性之外，还要有一个宽阔、平和的胸襟，而这正有赖于美育

A.大多数人，从来不想尝试超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活
B.我们绝大多数人都一定有可能比现实中的自己更伟大，我们都有未被利用或发展不充分的潜力
C.只有那些已经走到自己力所能及高度的人才是自我实现的人
D.创造性的人几乎竭尽所能，使自己趋于完美

A.胸次
B.格局
C.胸襟
D.怀抱

A.人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容
B.哲学和美学应引导人们重视精神生活，从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值
C.审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人们有一种高远的精神追求，是提升人的人生境界
D.世界上没有两个人的境界是完全相同的，世界对每个人的意义并不相同，是精神生活使我们的人生具有意义
E.中国传统文化的一个重要特点，就是非常重视人自身的教化和塑造，也就是要使人不断从动物的状态中提升出来。

A.《易传》“天地之大德曰生”
B.《通书·顺化》“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也成，义也”
C.《朱子语类》“仁是天地之生气”
D.《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”
E.《正蒙·乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”。

A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用
B.中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都着意去营造一种美的氛围，是中华美学精神的体现
C.中国古代思想家认为，大自然是一个生命世界，人们观赏大自然，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦
D.中国古代思想家认为，哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活，要有一种高远的精神追求
E.中国美学有诸多重要的命题，比如澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。

A.唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题
B.“造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”
C.心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心”
D.“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。