A.生活含有教育的意义,具有教育的作用,生活本身就是一种特殊的教育
B.生活教育是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化
C.生活是教育的中心,与教育是同一过程的,教育必须与生活相联系、相一致,通过生活来进行,以满足生活向前、向上的需要
D.“生活即教育”是终身教育,是与人共始终的教育
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B.福州马尾船政局
C.天津水师学堂
D.京师同文馆
A.理学
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B.天津武备学堂
C.广东水陆师学堂
D.江南陆师学堂
A.1903
B.1904
C.1905
D.1906
A.道家
B.墨家
C.法家
D.农家
A.小国寡民
B.法、术、势结合
C.老死不相往来
D.兴天下之利,除天下之害
A.政本艺末
B.中体西用
C.师夷长技以制夷
D.思想自由、兼容并包
A.1861
B.1862
C.1863
D.1864
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北宋的“三舍法”将太学分为外舍、内舍、上舍三个等级。
私学对我国古代学术文化的发展,尤其对教育理论与教育实践的繁荣与发展作出了巨大的贡献。
王充提倡扩充教育内容,力主学者治学应读()。
《师说》明确指出教师的职责是()。
在文献记载中,“庠”、“序”、“校”被认为是夏代的学校。
唐代属于经科学校的有()。
早在原始社会末期就有了学校教育的萌芽。
柏拉图提出知识和道德之间关系的问题。
张之洞把“中学为体,西学为用”的“西学”中的()等作为附庸。
一位僧人说是旗动,另一位说是风动,陆九渊过去跟这两位僧人说,既不是风动,也不是旗动,是仁者心动,这反映的是心学的什么观点?()