A.《农政全书》
B.《本草纲目》
C.《算法统宗》
D.《天工开物》
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A.纯粹理性的科学只在古希腊出现
B.数理实验科学只在近代欧洲出现
C.数理实验科学未在其他地区其他民族出现主要是因为社会结构的问题
D.中国古代的科学就是博物学
A.西方博物学在哲学意义上有存在之链传统、创世传统等
B.中国博物学哲学背景就是天人合一的思想
C.西方博物学力图构造万物的秩序,所以特别排斥概念、范畴、逻辑、命名等行为
D.中国博物学始终不是纯粹的理论态度,带有实用主义倾向
A.病理志和药物志
B.病例志和药物志
C.病理志和药理志
D.病例志和药理志
A.大部分是官员写成的
B.都有很强的地域性
C.包含大量农业活动中实用的指南
D.包含大量农业基本原理和体系的内容
A.典型的博物学学科
B.有详细而全面的地学志
C.基本涵盖现代地理学的内容
D.包括气象、水文、物候等多种现象
A.气候学
B.地形学
C.制图学
D.地志学
最新试题
古希腊的天文学主要是为了让表面看起来不够规矩的行星运动轨道变得有规矩、有规则、有秩序,不属于科学的方法论。
中国古代的科学在明朝末年()。
中国的古代科学在现代的延续发展应该着眼于消除现代性的问题,而不是在西方科学的坐标系下竞争。
中国古代地学充分体现了传统的天人合一的思想,被赋予了或吉祥或灾祸的含义。
李约瑟《中国科学技术史》的写作方式基本上成为了近代中国科技史的写作的统一范本。
关于中国近现代的科技史写作方式的评价,下列说法错误的是()。
根据李约瑟的逻辑,历史记录中发现关于磁针的内容可判定古代中国()。
中国古代对天文学的研究主要是为了指导人间的礼仪,脱离了古希腊哲学、形而上学的含义。
培根提出的“三大发明”中不包括()。
中国古代的医书主要分为()。