判断题中国启蒙学者把“启蒙”转变为中国传统士大夫的一种治国方略。
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1.多项选择题当今社会,理性精神主要体现为()。
A.创新精神
B.批判精神
C.怀疑精神
D.逻辑精神
2.单项选择题西方讲的“人权”是指天赋的权利,其本质是()。
A.平等权
B.财产权
C.自由权
D.选举权
3.单项选择题中国当代启蒙的任务是()。
A.从理性深入到科学
B.从科学深入到理性
C.从感性深入到理性
D.从感性深入到科学
4.判断题中国的哲学压抑是对于现实生活的超越。
6.单项选择题逻各斯原则表现为()。
A.逻辑的规范性
B.自由意志的超越性
C.逻辑的超越性
D.自由意志的规范性
7.单项选择题《性理大全》的作者是()。
A.董仲舒
B.朱熹
C.刘禹锡
D.王夫之
8.单项选择题()批判一切所谓的出路和归宿。
A.卢梭
B.康德
C.福柯
D.洛克
10.判断题卢梭的启蒙思想促进了康德批判理性的建立。
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汉武帝“兴太学,修郊祀……协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章……有三代之风。”上述材料评价汉武帝的侧重点是()
题型:单项选择题
《中华民国宪法》是在()经“制宪国民大会”决议通过。
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第一届世界哲学大会于1900年在()召开。
题型:单项选择题
促进跨学科理论发展过程中所遇到的问题是传统理论基础问题。
题型:判断题
人类人文科学现代化革新需要伦理思想的指导。
题型:判断题
古代某位思想家曾说“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明。”这段话主要阐明的是()
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汉武帝时期,太学只有几位经学博士和少量弟子,到东汉中期,太学生已达到三万多人。该现象反映了()
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下列人物不属于儒学发展第二时期的是()。
题型:单项选择题
运用伦理主体驾驭现代知识手段,可以使中国的精神传统和现代西方的理论有效结合。
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对儒学进行诠释的前提是理解。
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