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A.存形莫善于画
B.则解衣般礴
C.美而不可悦
D.使民知神奸
A.《图画见闻志》
B.《古画品录》
C.《论画》
D.《续论画》
A.山水画论
B.画论著作
C.山水诗集
D.绘画技法书
A.《古画品录》
B.《图画见闻志》
C.《画山水序》
D.《续画品录》
A.笔法问题
B.立意问题
C.构图问题
D.设色问题
A.知理
B.常理
C.尚意
D.尚品
A.古朴
B.野逸
C.空灵
D.雅致
最新试题
宋代以苏轼、()、蔡襄为代表的书法四家,不仅是宋代“尚意”书风的代表人物,而且,从图文关系的发展说,他们还引领了宋代题画诗与画面的结合,图像和文字的结合视觉化呈现。
下面诗()表现了书画学习须融会贯通的观点。
唐五代山水画理论在魏晋南北朝的基础上得到了进一步发展,其中荆浩的()是更为完备的一篇,对山水画创作目的、态度、方式、手法、品评等有新的见解和认识,反映了唐五代的主流绘画观。
郭熙山水画中有一种皴法具有独特性,那便是()。
赵孟頫绘画理论中,对“古意”的追求有明确的针对性和指向性,对于人物画来说,“古意”之古在宋。
明中叶以来的画论文章,着意于阐释明代高级文人生活的日常,以发觉文人日常中的生活美学为能事,这方面的代表性著作有()。
朱景玄《唐朝名画录》中所列神妙能三品画家,都是以“常法”“本法”作画的职业画家。
《历代名画记》中叙述了书画鉴藏工作的历史发展、唐代鉴藏状况及在鉴识中的印鉴辨识验证、收藏中的装褙裱轴和复制临摹等,可见中国传统的书画鉴识在唐代已具有一定的专业水准和要求。
“尚率真,轻功力:崇士气,斥画工;重笔墨,轻丘壑;尊变化、黜刻画”这些绘画理论的主张是出自于哪一本书中?()
朱景玄《唐朝名画录》之名自清人开始确认使用,在此之前,宋代诸书目皆称()等。