严羽在《沧浪诗话》里说：“惟悟乃为（），乃为（）。”

填空题严羽在《沧浪诗话》里说：“惟悟乃为（），乃为（）。”

1.填空题教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

2.填空题教材认为：“兴趣”是“兴”在古典诗论里的一种发展，它与钟嵘所说的“（）”。司空图所说的“（）”有着直接的继承关系。

3.填空题严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说：“诗有（），非关书也；诗有（），非关理也。”

4.填空题严羽在《沧浪诗话•诗辨》里批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以（）为诗，以（）为诗，（）为诗。

5.填空题教材指出：元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。

6.填空题元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。

7.填空题元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。

8.填空题教材指出：在《词源》中，张炎首先确立了“雅正”的审美标准；其次，他又提出了“（）”的审美要求，第三，他还提出了“（）”的审美要求。

9.填空题张炎在《词源》中说：苏拭的《水调歌头》、《洞仙歌》，王安石的《桂枝香》，姜夔的《暗香》、《疏影》等词“皆（）中有（），无笔力者未易到。”

10.填空题明代诗论家谢榛的论诗著作主要是《（）》，一名《（）》。