A.天人感应B.天人相分C.天人交相胜D.天道自然
仔细阅读以下几段话:故王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医者吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。人不贵则舆不售,人不死则棺不卖。(《备内》)父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。次俱出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。(《六反》)以上材料显示,韩非子以大量的“论据”来“论证”他的以下观点()
A.人性本善的理论B.利欲至上的人性论C.不期修古,不法常可D.唯物主义的规律论——道与理是统一的
仔细阅读以下几段话:《山海经·大荒南经》:“帝俊之妻(羲和)生十日。”《淮南子·本经训》:“尧使羿……上射十日而下杀猰貐。《礼记·郊特牲》中把太阳当作“百神之王”:“郊之祭也,迎长日之至也,大报天而主日。”后人在解释这段话时说,“天之神,日为尊。”“天之诸神,莫大于日,祭诸神之时,日居群神之首,故为尊。”以上记载均体现出哪一种自然崇拜?()
A.日崇拜B.地崇拜C.火崇拜D.动物崇拜