A.恩荫制是指子孙依靠父祖的官爵或功勋保举任官的制度
B.正式将恩荫特权纳入选官制度的是汉代的“任子制”
C.这一制度是官僚权力衍生出的特权之一，因其关涉到整个官僚集团的利益，因此一直延续并变本加厉地发展
D.这一制度一方面有利于培植高层职官对现存皇权的亲和感，另一方面又不利于政治清明
E.恩荫制在古代称为“非正途入仕”，是世袭制在职官制度上的反映，它说明中国古代官员身份带有一定的家族占有性质

A.糊名
B.誉录
C.回避
D.设“权知贡举”为主考
E.锁院

A.乡试
B.省试
C.殿试
D.会试

A.乡试
B.省试
C.殿试
D.会试

A.科举制意味着职官选任已置于中央政府的统一控制下，中央集权体制各系统间的协调进一步加强。
B.统治者为重整儒学意识形态的权威，除对其本身进行修正与创新外，还需要建立起更加稳定有力的社会激励机制。明经等科的设置已有利于儒学的传播，更重要的是，科举制的实施为这一机制的建立准备了制度条件。
C.科举制主要以考试成绩为任官依据，在一定程度上削弱了家世背景对职官选拔的影响，使得许多出身下层的弟子有可能跻身官僚阶层。
D.考试成绩作为量化的标准，能避免选人时的个人主观性，有利于政府运作过程的客观化和理性化。
E.它不仅改变了中国古代职官队伍的成分结构，还进而影响和改变了中国古代社会结构。它不仅改变了中国古代职官队伍的成分结构，还进而影响和改变了中国古代社会结构。

A.品
B.阶
C.勋
D.爵

A.降薪
B.贬职
C.免官
D.回原籍

A.册授
B.制授
C.敕授
D.旨授
E.判补