A.相忘
B.合一
C.安化
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B.死生如一
C.天地合一
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A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•大宗师》
A.坏
B.凶
C.丑
A.后来之人
B.瞧不起人
C.继任之人
A.不避
B.不对
C.不好
A.平庸
B.常人
C.普通
A.善
B.法
C.德
A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•大宗师》
A.离开
B.出自
C.外露
最新试题
“搜搜也,奚梢問也!矛有而不知其所以。”中“搜搜”的含义是()。
在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指()。
对《人世间》的理解。
“以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。
“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人。”出自()。
“穷有八极,达有三必,形有六府。”中“八极”是指()。
“今大王欲廢法毁约而见说,此非臣之所以聞於天下也。”中“约”是指()。
“子不为行,卽将疏戚无倫,贵贱无义,长幼无序;五纪六位,將何以为别乎?”中“六位”是指()。
“是以自外入者,有主而不执;由中出者,有正而不距。四时殊气,天不赐,故岁成;五官殊职,君不私,故国治;文武殊能,大人不赐,故德备;万物殊理,道不私,故无名。”出自()。
“圣人之所以駴天下,神人未尝过而問焉;贤人所以駴世,圣人未尝过而問焉;君子所以駴国,贤人未尝过而問焉;小人所以合时,君子未尝过而問焉。”出自()。