A.《读通鉴论》
B.《皇王大纪》
C.《太极图说》
D.《仁学》

A.关于宇宙本体问题，王船山发挥宋代哲学家张载的“气”一元论观点，认为世界是以“气”为物质始基而构成的，所以，日月、雷风、水火、山泽……都是“气聚之客形”。显然，这带有唯物的因素。
B.王船山在“道”“器”问题上认为没有虚无、孤立的“道”（规律），“道”必须依存于“器”（客观事物）。
C.宇宙间的一切事物都在不停地变动，动是绝对的，这是王船山另一种重要哲学观点。他说：“太虚者，本动者也。动以入动，不息不滞。”从此出发，他提出天地万物“变化日新”的见解。
D.王船山认为社会发展的总趋势是“世益降，物益备”，即一代胜过一代，即使是被人们美化为理想社会的远古“三代”，实际上也远不及现今之世。
E.王船山主张绝对君权，主张尊君的重要性。他认为君主是“天下之公”，如果君主没有绝对的君权，国家就会败亡

A.西方船炮的东来，造成了五千年未有之变局，世变了，人们的学习态度、治世方法就应该也随之变通
B.若墨守不切实际的高头讲章，陈旧典籍，视洋务为不屑不洁之事而不愿为，必定于世事无济，徒受列强欺凌；
C.如专习西学，完全抛弃民族文化，则“无异于西域之人”，同样无裨于国事。
D.曾纪泽主张变通，主张学习西方的思想是适应时代的潮流的，他反对全部照搬西方文化

A.林则徐编辑的《四洲志》、叶钟进的《英吉利夷情纪略》，颜其综的《海防余论》，萧令裕的《英吉利》等等材料对魏源撰成《海国图志》有极大的帮助与启发。
B.《海国图志》内容涉及英国、俄国、葡萄牙、西班牙、美国、法国、印度等五大洲几十个国家的历史、地理、政治、经济、军事、科学文化等情况。
C.《海国图志》无疑是当时最系统完整的集大成者，是中国近代第一部内容丰富的世界大百科全书。
D.魏源在《海国图志•叙》中开宗明义地揭示该书是：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”他提出，原先并不被国人所看重的西方之“夷”，实际上也有值得学习的“长技”，“战舰、火器、养兵练兵之法”，就是其中主要的三种。
E.魏源于1842年底完成了《海国图志》的写作工作。《海国图志》共征引中外古今的著述、史志、奏折、评作一百余种，还附有各种地图、西洋船炮器艺图式一百多幅。

A.革新学术，砥砺品行，改良人心风俗
B.推广教育之范围，实导家庭教育之先务
C.考求教育方法，以备教员之用
D.洗涤国民之旧思想”，宣传新思想

A.发展农业，移民实边
B.开发矿业
C.改革航运
D.修铁路

A.《湘学新报》
B.《湘学从报》
C.《时务报》
D.《湘报》

A.何绍基
B.曾国藩
C.吴敏树
D.黎庶昌

A.何绍基
B.曾国藩
C.吴敏树
D.黎庶昌

A.杨树达
B.朱剑凡
C.黄兴
D.向绍轩