如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？_考试资料网

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问答题如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？

参考答案： “营出中焦”的立论有二：一从营气的化源来看，营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴...

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1.问答题简述《灵枢•营卫生会》篇中的“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”的含义。

参考答案：上焦如雾，形容上焦心肺宣发布散精微之气的功能，如同雾露弥漫灌溉周身。中焦如沤，形容中焦脾胃腐熟水谷，吸收精微的功能，如沤...

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2.问答题如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“太阴主内，太阳主外”？

参考答案：太阴，指手太阴肺经。内，指营气。营行脉中，始于手太阴而复合于手太阴，故曰太阴主内。太阳，指足太阳膀胱经。外，指卫气。卫行...

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3.问答题据《灵枢•营卫生会》，简述营卫二气的循行规律及会合。

参考答案：营卫二气的运行规律：营气沿十二经脉之序，一昼夜运行五十周次。卫气昼行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。营卫二气周而复始有规...

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4.问答题结合《灵枢•营卫生会》，试述少壮之人“昼精夜瞑”的道理？

参考答案：原文曰：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。”即少壮之人气血盛，气...

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5.问答题结合《灵枢•营卫生会》，谈谈老年人“昼不精、夜不瞑”的道理？

参考答案：原文曰：“老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五藏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑”...

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6.问答题据《灵枢•营卫生会》篇，谈谈营卫二气的生成。

参考答案：经文指出：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”说明营卫...

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7.问答题如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“血之与气，异名同类”？

参考答案：《灵枢•营卫生会》篇曰：“营卫者，精气也；血者，神气也。故血之与气，异名同类焉。”张志...

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8.问答题《灵枢•营卫生会》篇中“五十而复大会”指的是什么？

参考答案：五十，指营卫二气在一昼夜中各在人身运行的周次。大会，指营气与卫气的会合，营气行于脉中，卫气行于脉外，二者虽别行两道，但在...

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9.问答题如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“人生有两死，而无两生”？

参考答案：

两，指夺血、夺汗。有两死，谓既夺血，又夺汗，是死证。无两生，谓夺血而不夺汗，或夺汗而不夺血，两者不同见，尚有可生之机。

10.问答题你对《灵枢•营卫生会》篇中“营卫者，精气也；血者，神气也”是怎样理解的？

参考答案：营卫二气是水谷精微之气所化；血是人体生命活动的物质基础，是水谷精微之气奉心神化赤而成。营卫二气与血是同源而异名，均来源于...

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