文化产品不同于一般产品,它直接作用于精神领域,关乎人的心灵世界,关乎民族的精神面貌,关乎社会的文明进步。对文化产品创作生产要进一步加强正确引导。导向正确了,文化就能健康发展,人民群众就能长期受益。 本段文字的主旨是( )。 A.文化产品是直接作用于精神领域的非一般产品 B.文化产品创作应该更加注重精神领域 C.文化产品创作生产要坚持正确的导向 D.文化能否健康发展完全依赖于导向是否正确

A.文化产品是直接作用于精神领域的非一般产品
B.文化产品创作应该更加注重精神领域
C.文化产品创作生产要坚持正确的导向
D.文化能否健康发展完全依赖于导向是否正确


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3.根据材料回答18~20题: 跟电视一样,收视率对中国的电视和广告行业而言,是个地地道道的舶来品,在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标,因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累,而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来,在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下,促进收视率调查的公开、透明和公正,就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验,要真正实现收视率调查的公正、可信,不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度,更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说,通过一组报道,让更多公众知道了收视率这个行业术语,了解了收视率调查的方法,未尝不是一个良好的开端。 另一方面,在获得了准确可信的收视率后,更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底,收视率只是一个可供行业参考的数据,任何对其本身的攻击都只是——,而如何将它用得科学、用得合理,却完全关乎从业人员的态度。 实际上,与收视率一样,在文化产业快速发展的今天,网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等一系列数字,也越来越多地被提及,俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知,文化产品质量的优劣,文化产业发展水平的高低,却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应,不仅不能反映产业发展的真实面貌,还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说,收视率造假事件给我们带来的启示,不仅要警惕“唯收视率是瞻”,更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。 第1段意在阐述这样一种观点,即( )。 A.保证收视率公正可信的前提是了解收视率调查方法 B.现在我国亟需促进收视率调查的公开、透明和公正 C.目前在收视率调查方面我国仍需借鉴英美等国经验 D.只有加强行业主管部门监控才能保证收视率的真实

A.保证收视率公正可信的前提是了解收视率调查方法
B.现在我国亟需促进收视率调查的公开、透明和公正
C.目前在收视率调查方面我国仍需借鉴英美等国经验
D.只有加强行业主管部门监控才能保证收视率的真实

5.下列对作者观点的分析,正确的一项是( )。 A.“四君子”虽然“倡合纵,拒强秦,做了不少事情”,但都有见识浅薄的缺陷 B.作者认为,没有“四小人”就没有“四君子”,“四小人”当与“四君子”齐名 C.“四小人”大智大勇,他们留下的精彩、生动的故事,是历史罕见的 D.在看到“四君子”声名显赫的同时,还应看到比他们声名更显赫的“四小人”

A.“四君子”虽然“倡合纵,拒强秦,做了不少事情”,但都有见识浅薄的缺陷
B.作者认为,没有“四小人”就没有“四君子”,“四小人”当与“四君子”齐名
C.“四小人”大智大勇,他们留下的精彩、生动的故事,是历史罕见的
D.在看到“四君子”声名显赫的同时,还应看到比他们声名更显赫的“四小人”

6.根据材料回答14~16题: 战国时期的风谲云诡之中,士争雄、国争霸的社会场景在历史上留下的画卷之繁复、之错综、之精彩、之生动,的确是罕见的。而提及战国,自然要提及名噪一时的乱世枭雄——“四君子”:齐之孟尝、赵之平原、魏之信陵、楚之春申。他们广养门客,苦心经营,倡合纵,拒强秦,确是做了不少事情,或亦不愧“君子”之称。但是,较之隐没在这“四君子”之后的“四小人”——冯谖、毛遂、侯生、朱英,则“四君子”的名望与声威就过于显赫了些。 据《战国策》等典籍载,冯谖初投田文时并未受到重视,被冷落在“传舍”,他之所以未被赶走,恐怕只是因为孟尝君不愿损害自己那“好客”之英名。之后,冯每提一点改善生活待遇的要求,便会引来田文的不快;而当冯在薛地烧券书“市义”,使田文小小地受了点暂时的损失时,后者更是勃然大怒,连忙派人将冯找回来。由此可见,孟尝君既乏见识,更少涵养,他之所以失位后能复位,祸乱中能全身,在一定程度上说,正是靠了冯的相助。 再像平原君的杰作——与楚合纵而解邯郸之围,借重的也是自荐的毛遂。临行前,赵胜不仅对处其门下三年之久的毛遂一无所知,还臆断毛“无所用”;殊不料,毛竞“以三寸之舌,强于百万之师”,促成了楚赵的结盟,歃血堂下。没有毛,此行或难有此功。至于窃符救赵的信陵君无忌,尽管为后世传为美谈,但他的窃符之计,夺兵之招却均出自大梁夷门的监者侯赢。若仅就窃符救赵一节而言,无忌不过是个无所顾忌的村夫莽汉而已,要不是得到过他的一点“感情投资”的侯生全身心报恩,那么“君子”之名是断然落不到信陵君头上去的。 同样的,春申君黄歇的门下观津人朱英,也为这位楚相出过不少颇有远见的主意。比如,在“魏旦暮亡”的形势下,他建议黄歇重新部署国家的防卫系统,“去陈徙寿春”就是一着高棋。还值得一提的是,当春申君以“已有身(孕)”之妻进于楚王(考烈王)而该妾被立为王后之日,朱英便敏锐地预见了春申君的“毋望之祸”,多次提醒黄歇提防“毋望之人”李园(该妾之兄),但黄歇不以为意,以致受挫。 由此看来,舍“四小人”则无“四君子”,这应当不是牵强之说。事实上“四君子”之成为“君子”,主要是靠了天生的门第、财富和权势,以及一点点“投资意识”;而“四小人”得以名垂青史,则完全是靠其自身的胼手胝足,殚精竭虑,历死地,处险境。每每把命攥在手心,把“运”系于口舌,靠大智、大勇的拼搏。 所以,在看了“四君子”们的脸面之后,还要再看一看他们的身边、身后的“四小人”。 作者在该文中指出:“舍‘四小人’则无‘四君子’。”下列不是该结论的根据的一项是( )。 A.靠冯谖的帮助使孟尝君得以复位,在祸乱中全身 B.靠毛遂帮助,促成楚赵结盟,解邯郸之围 C.靠侯赢的帮助,信陵君得以窃符救赵 D.靠朱英的帮助,春申君得以避免“毋望之祸”

A.靠冯谖的帮助使孟尝君得以复位,在祸乱中全身
B.靠毛遂帮助,促成楚赵结盟,解邯郸之围
C.靠侯赢的帮助,信陵君得以窃符救赵
D.靠朱英的帮助,春申君得以避免“毋望之祸”

7.下列句子中,加点成语使用不恰当的一句是( )。 A.“家电下乡”政策的出台,为正处于寒冬之中的国内家电企业吹来暖风,各大厂商为抢占商机纷纷使出浑身解数 B.足协方面对可能出现的给中超联赛造成冲击的意外情况,已经准备好了多套应对的方案,以备不时之需 C.涂鸦绘画在中国一直被视作地下艺术,而北京地铁四号线却能以开放的姿态让涂鸦从地下走出,使之登堂入室 D.借助某些营销手段来提升客户的忠诚度,这只是个权宜之计,中国电信实在需要完善整个业务体系,通过服务赢得客户

A.“家电下乡”政策的出台,为正处于寒冬之中的国内家电企业吹来暖风,各大厂商为抢占商机纷纷使出浑身解数
B.足协方面对可能出现的给中超联赛造成冲击的意外情况,已经准备好了多套应对的方案,以备不时之需
C.涂鸦绘画在中国一直被视作地下艺术,而北京地铁四号线却能以开放的姿态让涂鸦从地下走出,使之登堂入室
D.借助某些营销手段来提升客户的忠诚度,这只是个权宜之计,中国电信实在需要完善整个业务体系,通过服务赢得客户

8.下列各句中,有语病的一句是( )。 A.本届民族运动会选择在广州举办,不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意,而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用 B.人类文化史上的大浩劫——秦始皇焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡 C.滥用外来语所造成的支离破碎的语境,既破坏了汉语文字的严谨与和谐,影响了汉语表意功能的发挥,也消解了中国文化精深而丰富的内涵 D.摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同,没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头

A.本届民族运动会选择在广州举办,不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意,而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用
B.人类文化史上的大浩劫——秦始皇焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡
C.滥用外来语所造成的支离破碎的语境,既破坏了汉语文字的严谨与和谐,影响了汉语表意功能的发挥,也消解了中国文化精深而丰富的内涵
D.摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同,没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头

10.下列各句修辞方法与其他三旬不同的一项是( )。 A.黑暗统治区的人民相信:星星之火,可以燎原 B.我不想故作潇洒,只想活得真实,就像无拘无束的风,在时光里轻盈地走 C.粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧 D.船头飞溅起来的浪花,唱着欢乐的歌

A.黑暗统治区的人民相信:星星之火,可以燎原
B.我不想故作潇洒,只想活得真实,就像无拘无束的风,在时光里轻盈地走
C.粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧
D.船头飞溅起来的浪花,唱着欢乐的歌