《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说，《棠棣之花》是散文诗，《夜步十里松原》是诗剧；从节奏上说，《天狗》句式参差，跳跃巨大，《炉中煤》句式整齐，音节舒缓；从规模上说，《鸣蝉》寥寥三句，而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。

《骆驼祥子》中的杨先生的家人对祥子很好。

《三国演义》中关羽非常忠义，“身在曹营心在汉”，当听说刘备在袁绍处时，他不惜功名利禄，连过五关，斩杀颜良、文丑等大将，奔寻刘备，这就是有名的“过五关斩六将”的故事。

刘麻子是《骆驼祥子》中的人物。

《家》中的觉慧接受新思潮的熏陶，是一个叛逆者形象，当高老太爷生病不见好时，高家就请巫师来捉鬼，觉慧坚决没开房门，体现了他思想激进，不迷信。

郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》，分别借用了天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生和我国女娲炼石补天的神话材料。

《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果郭嘉在，决不会遭此大败。这是曹操在痛骂诸谋士无能。

《骆驼祥子》中的张妈是杨先生家的仆人。

诸葛亮是《三国演义》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀汉，六出祁山，鞠躬尽瘁；他草船借箭，智算华容，智近似妖，神机妙算；他七擒孟获、力荐庞统等显示出仁义高标的品质。

诗集《女神》作品表现出积极向上的时代精神，如根据女娲炼石补天的古代传说而写成的《凤凰涅槃》，以神话题材影射现实，揭示出反抗、破坏和创造的主题。