寺庙总体组群一般包括（）、生活供应部分、前景部分和园林游览部分。

《园冶》全书共分三卷，第一卷包括（）一篇，园说四篇。第二卷专论（），第三卷分论（）、墙垣、铺地、选石、掇山、（）

北齐仙都苑，苑周围数十里，引璋水入园汇为大池，池内堆筑五座岛屿象征（），四个水域象征（），通行舟船的水程长达二十五里。

萃景园分中、东、西三路，中路包括园门及其后的（）进院落。中路严整均齐，由明确而突出的（）所构成的空间序列，颇有几分皇家气派。

李渔在《一家言》中对于框景的雅称（）

选择一整块天然石料陈设在室外作为观景对象，一般安置在游人视线集中的地方，这种做法叫做（）。这样的石材不仅具有优美奇特的造型，而且能够引起人们对大山高峰的联想，即“一拳则太华千寻”，故又称之为（）

岭南地区叠山常用小块的英石和大量泥灰，这种做法叫做（）

魏晋南北朝，城市园林的设计开始趋向于（）（）

唐代兴庆宫的苑林区内有两座主要的殿宇名为（）

唐代东内大明宫中的麟德殿是皇帝宴饮群臣，观看杂技舞乐和做佛事的地方，它的面积相当于明清北京紫禁城太和殿的（）倍，足见其规模宏大。