二十世纪三四十年代的社会调查，无论从理论上，调查方法上以及调查成果上，都比二十世纪二十年代的调查更加深入一步。

中国马克思主义学者的共同之处是，他们都接受了历史唯物论，对通过革命推动社会进步都持有怀疑态度。

章炳麟强调了荀子思想中反抗天命的特征，表现在（）这几个方面。

燕京大学社会学系的青年学者们运用“功能学派”理论，采取社会学的“问卷访问法”，出产了一批实地社区研究成果。

梁漱溟认为西方文化虽然很发达，但只能解决人的生存问题，解决不了人的精神问题，而中国文化可以解决人的精神问题。

梁漱溟的乡村建设思想与实践贯穿了（）这样一种精神。

早期社会调查面临如下这些困难：（）。

文化失调的原因是在社会发展中，各种文化变迁的速度不同。

燕京大学的最早的名称是（）。

潘光旦认为，“位育”比“适应”更恰当，因为这个概念原有动静两个方面，“位”代表静的一面，“育”代表动的一面；“适应”仅反映了静的一面。