A.《黄帝内经》
B.宋国宾《医业伦理学》
C.孙思邈《备急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦尔《医学伦理学》
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A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A.学习医学伦理学必须做到理论与实践相结合
B.系统地学习医学伦理学的基本理论、范畴、规范和原则
C.把医德观点和医德规范准则放在所处的历史时代去理解
D.把历史上的一切医德理论和规范都继承下来
E.把医学伦理学的一切理论、道德原则和规范都背诵下来
A.都是调节人们行为的规范
B.两者的社会基础不同
C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则
D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为
E.产生和发展的趋势相同
A.医学伦理学的内容深刻反映时代的经济、社会要求和医学科学的发展和进步
B.古代医者把尊重和保护病人的健康和生命作为自己的行为准则
C."普同一等"、"一视同仁"是古今中外医学共有的伦理观念
D.古代的医德规范今天仍然有规范医者的价值
E.医学伦理学的思想内容是医学实践和科学进步提出的客观要求
A.生命健康权
B.求偿权
C.自主权
D.知情权
E.人身自由权
A.彼此平等
B.团结协作
C.彼此监督
D.相互尊重
E.相互制约
A.享有基本的医疗权
B.享有自我决定权
C.享有自我选择权
D.享有知情同意权
E.以上都是
A.病人应该在医师指导下对治疗做出负责的决定并与医师合作执行
B.既要为病人考虑眼前疗效,又考虑远期疗效
C.医生不可以强求病人做不同意做的手术
D.医生打破常规,采用治疗效果不肯定的术式的做法是不可取的
E.医生为病人着想、勇担风险是值得赞扬的
A.他对病人负责
B.他医术高明
C.病人病情十分简单
D.前两家医院为他提供了充分的理化数据
E.正确看待诊疗仪器的作用,不做它们的奴隶
最新试题
人人享受卫生保健是体现()。把有限的卫生资源配置到最能产生社会效益和经济效益的做法是体现()。
体现医学目的原则的是()。体现满足现代需要与防止危害未来相统一原则的是()。体现知情同意原则的是()。
病人对经治医生不满意时。可以重新选择医生属于()。详细向病人讲清配合治疗的必要性,以获得病人与医师的合作是()。
喻昌著有()。张仲景著有()。
生物-心理-社会医学模式的基本观点是()。生物医学模式的基本点是()。由生物医学模式转变到生物-心理-社会医学模式,要求临床医生()。
出自《希波克拉底誓言》的内容是()。出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()。
出自孙思邈的话是()。出自杨泉的话是()。
护理对象的什么权益被侵犯()。
在临床医学研究前,对无行为能力的病人要获得他家属的同意,这属于()。在临床医学研究前,对有行为能力的病人要获得他的同意,这属于()。
医学伦理学作为学科出现的标志是()。奠定中国医学人道传统的文献是()。