费正清在《中国传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有...

6.单项选择题董仲舒的某篇文章里有如下内容：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束；虽日三省吾身兮，繇怀进退之维谷。”“观上世之清晖兮，廉士焭焭（通“穷”）而靡归。殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐（伯夷、叔齐为殷朝遗民，武王伐纣推翻殷商后，他们“不食周粟”，饿死于首阳山）”对上述引文的判断，正确的是（）

A.属于汉赋风格
B.宣扬君权神授
C.发展儒学思想
D.洋溢踌躇满志

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7.单项选择题隋朝的丹元子按照晋人陈卓所定的星座，把周天各星的步位，编成一篇七字长歌《步天歌》，文句非常浅显。元代王祯的《农书》由《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》三部分组成。其中《农器图谱》对各种农具、水利机械、手工业工具等均有详细的图解。上述举措（）

A.提高了民众的科学理论水平
B.利于相关科学技术在民间的传播
C.改变了农业的生产经营方式
D.推动了我国科学技术的不断创新

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8.单项选择题据载，在我国元代即出现了一种水转大纺车并在一定地域内大量使用；四百年后的1769年在英国具有实用价值的阿克莱特水力纺纱机才定型并得到推广。但前者在中国历史上只是昙花一现，而后者却开启了英国的大工业时代。这说明（）

A.元代科技水平领先世界
B.经济结构影响生产进步
C.政治制度决定科技创新
D.科技发展具有可传承性

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9.单项选择题钱穆在《国史大纲》中写道：明清之际到乾嘉时代“江、浙学风这一种的转变，虽于古经典之训释考订上，不无多少发明；但自宋以来那种以天下为己任的……精神，却渐渐消沉了。”对此观点理解正确的是（）

A.乾嘉学派重实学反空谈
B.乾嘉学派提倡经世致用
C.乾嘉学派推崇人文精神
D.乾嘉学派否定程朱理学

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10.单项选择题当代学者徐定宝在《黄宗羲评传》中写道“阳明心学倡导‘心外无物’、‘心外无学’……肯定主体道德意识对道德行为的性质起着决定的作用，引导人们走出圣贤与经典为中心的章句之学的死胡同，点明儒学伦理精神处于世人自己的心灵之中……在明代中后期的文化思想界激起了巨大的波澜。”据此可知明末清初的思想活跃局面（）

A.延续了心学对朱熹理学的批判性思考
B.客观上延缓了儒学世俗化的历史进程
C.摆脱了儒学在中国思想界的中心地位
D.有效推动了明末资本主义萌芽新发展

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