文意理解题：史称华佗以恃能厌事为曹公所怒荀文若请曰佗术实工人命系焉宜议能以宥...

问答题 文意理解题：史称华佗以恃能厌事为曹公所怒荀文若请曰佗术实工人命系焉宜议能以宥曹公曰忧天下无此鼠辈邪遂考竟佗至仓舒病且死见医不能生始有悔之之叹嗟乎以操之明略见几然犹轻杀材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然犹不能返其恚执柄者之恚真可畏诸亦可慎诸原夫史氏之书于册也是使后之人宽能者之刑纳贤者之谕而惩暴者之轻杀故自恃能至有悔悉书焉后之惑者复用是为口实悲哉夫贤能不能无过苟置之理矣或必有宽之之请彼壬人皆曰忧天下无材邪曾不知悔之日方痛材之不可多也或必有惜之之叹彼壬人皆曰譬彼死矣将若何曾不知悔之日方痛生之不可再也可不谓大哀乎（《刘宾客文集•华佗论》）
要求:
⑴给上文标点
⑵说出文中的黑体字意思
⑶翻译文中加横线的句子
⑷文意理解
①“自‘恃能’至‘有悔’悉书”的意思是什么？其用意何在？
②作者认为最大的悲哀是什么？

参考答案： ⑴标点答案：
史称华佗以恃能厌事，为曹公所怒，荀文若请曰：“佗术实工，人命系焉，宜议能以宥。&r...

点击查看完整答案

您可能感兴趣的试卷

你可能感兴趣的试题

1.问答题标点题:仲景治血以治冲为要冲脉丽于阳明治阳明即治冲也阳明之气下行为顺今乃逆吐失其下行之令急调其胃使气顺吐止则血不致奔脱矣此时血之原委不暇究治惟以止血为第一要法血止之后其离经而未吐出者是为瘀血既与好血不相合反与好血不相能或壅而变热或变而为痨或结瘕或刺痛日久变证未可预料必亟为消除以免后为诸患故以消瘀为第二法邪之所凑其正必虚去血既多阴无有不虚者矣阴者阳之守阴虚则阳无所附久且阳随而亡故又补虚为收功之法四者乃通治血症之大纲

参考答案：仲景治血，以治冲为要。冲脉丽于阳明，治阳明即治冲也。阳明之气，下行为顺，今乃逆吐，失其下行之令，急调其胃，使气顺吐止，则...

点击查看完整答案

2.问答题标点题:卫德新之妻旅中宿于楼上夜值盗窃人烧舍惊坠床下自后每闻有响则惊倒不知人家中辈蹑足而行莫敢冒触有声岁馀不痊诸医作心病治之人参珍珠及定志丸皆无效戴人见而断之曰惊者为阳从外入也恐者阴从内出也惊者为自不知故也恐者自知也足少阳胆经属肝木胆者敢也惊怕则胆伤矣乃命二侍女执其两手按高椅之上当面前下置一小几戴人曰娘子当视此一木猛击之其妇大惊戴人曰我以木击几何以惊呼伺少定击之惊也缓又斯须连击三五次又以杖击门又暗谴人画背后只窗徐徐惊定而笑曰是何治法戴人曰内经云惊者平之平者常也平常见之必无惊是夜使人击其门窗自夕达曙夫惊者神上越也从下击几使之下视所以收神也一二日虽闻雷也不惊德新素不喜戴人至是终身厌服如有人言戴人不知医者执戈以逐之（金•张从正《儒门事亲•惊》）

参考答案：卫德新之妻旅中宿于楼上，夜值盗窃，人烧舍，惊坠床下。自后每闻有响，则惊倒不知人。家中辈蹑足而行，莫敢冒触有声。岁馀不痊，...

点击查看完整答案

3.问答题标点题:玉翁大郎童年曾患头昏诸药不愈予作肝风治疏归芍地黄汤佥谓头昏是有风寒童子不可轻服熟地翁排众议依方多服而瘳次春又患腹痛呕吐便泻延诊药用温中调气两服未愈家人着急令更他医日请数人或以为虫或以为血或以为火治总不验淹缠旬余痛甚不止呕泻不停寝食俱废复邀诊视脉细面青呻吟疲惫予思病势增剧玉翁固虽相信然旁议纷纷难与着手转荐同道余朗亭先生诊治初投五苓散续进真武汤亦俱不应玉翁坚嘱想法予曰非不欲为借筹奈令郎病久胃气必空轻剂谅不济事若背城借一尊公爱孙如珍见方骇然焉肯与服翁沉吟云有一善策今早友人谈及邻村有扶鸾治病者家人欲往求方予呵止之祈拟一方予持语家人云是乩仙所开自必信服予曰策固善矣治法尚难令郎之病起初不过寒凝气滞本无大害因求速效诸治庞杂痛久伤气吐多伤胃泻多伤脾致困顿若此倘仍见病疗病必至土败气脱计惟扶阳益气以拯其急爰议附子理中汤米水煎饮气固胃安庶堪保守诘朝玉翁来舍喜云曩服他药如水投石昨服尊方不但病减并可啜粥家人信为神丹相烦往视恳为加减予曰药已对证勿轻易辙今日照方仍服一剂明日再为斟酌次早往诊病势大转因其体素阴虚方内除去附子又服两日更用参苓白术善调理而痊是役也非玉翁平素信心兼施权变安能图成誌此以见医家临证不特病情之难窥而人情之难处尤甚也（清•程文囿《杏轩医案•续录》）

参考答案：玉翁大郎童年曾患头昏，诸药不愈。予作肝风治，疏归芍地黄汤。佥谓头昏，是有风寒，童子不可轻服熟地。翁排众议，依方多服而瘳。...

点击查看完整答案

4.问答题标点题:凡为医师先当识药药之所产方隅不同则精粗顿异收采不时则力用全乖又或市肆饰伪足以混真苟非确认形质精尝气味鲜有不为其误者譬诸将不知兵立功何自医之于药亦犹是耳既识药矣宜习修事雷公炮炙固为大法或有未尽可以意通必期躬亲勿图苟且譬诸饮食烹调失度尚不益人反能增害何况药物关于躯命者也可不慎诸

参考答案：凡为医师，先当识药。药之所产，方隅不同，则精粗顿异，收采不时，则力用全乖。又或市肆饰伪，足以混真。苟非确认形质，精尝气味...

点击查看完整答案

5.问答题标点题:诊病可闻而知之者较少然不可不辨也外感声多壮厉内声多怯弱闻呼吸而辨其调否闻鼻息而辨其利否床帐内有病气知其邪之深床帐内无病气知其邪之浅语言舛错恐其邪之伏语言清白恐其内之伤哼声不止恐疼痛之难禁怠惰懒言恐形神之交惫此皆闻之不可忽者也

参考答案：诊病可闻而知之者较少，然不可不辨也。外感声多壮厉，内伤声多怯弱。闻呼吸而辨其调否，闻鼻息而辨其利否。床帐内有病气，知其邪...

点击查看完整答案

6.问答题标点题:徐晓窗年逾五十形伟体强忽患潮热咳血楚南诸医称血因火动叠进寒凉渐至胸紧头疼不能自支于是检囊归家坐以待毙延医数手无非养阴清火迨至饮食愈减咳红日促予按脉象紧数之至且病经数月而形神未衰声音犹重肌肤虽热而厚衣不除久病面色苍黑额痛时如锥刺内外谛审并无内伤确据一派外感明征伏思表邪入阴扰乱营血必当提出阳分庶几营内可安乃以参苏饮除半夏加入止咳散与服二剂助以热粥始得微汗似觉头疼稍减潮热颇息以后加减出入不越二方或增金钗麦冬或参泻白散调理一月药仅十服沉疴竟起未尝稍费思索也后李维翰先生畏寒发热脉紧无汗咳嗽失红之症医治弗效慕名虔请及余疏方畏而不服细为讲论疑团稍释奈前医纷纷既不识表邪如阴之症又不解夺汗无血之义中坚阻之而余独吹无和以致热肠不投越月见讣音悬市自恨遇而不遇抚躬一叹而已

参考答案：徐晓窗，年逾五十，形伟体强。忽患潮热咳血，楚南诸医称血因火动，叠进寒凉。渐至胸紧头疼，不能自支，于是检囊归家，坐以待毙。...

点击查看完整答案

7.问答题标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒热而有反有之方此之谓行间之术一病而分治之则用寡可以胜众使前后不相救而势自衰数病而合治之则并力捣其中坚使离散无所统而众悉溃病方进则不治其太甚固守元气所以老其师病方衰则必穷其所之更益精锐所以捣其穴若夫虚邪之体攻不可过本和平之药而以峻药补之衰敝之日不可穷民力也实邪之伤攻不可缓用峻厉之药而以常药和之富强之国可以振威武也（清•徐大椿《医学源流论•用药如用兵论》）

参考答案：圣人之所以全民生也。五谷为养。五果为助。五畜为益。五菜为充。而毒药则以之攻邪。故虽干草。人参。误用致害。皆毒药之类也。古...

点击查看完整答案

8.问答题标点题:诸疸之症而治之有要者丹溪之言极为真切也特治之之时既概以湿热复能察各症之由加药以瘳之更为对症无误耳至于治疸之药不宜多用寒凉必君以渗泄佐以甘平斯湿可除热易解若太寒凉重伤脾土恐变为腹胀此防于未然者也若既成腹胀者治法必须疏导湿热于大小二便之中总之新起之症惟通用化疸渗湿二汤及久病则宜补益宜参术健脾汤色疸久加黄芪扁豆子疸病久而口淡咽干发热微寒或杂见虚证赤白浊又当参酌治之宜当归秦艽散久而虚必温补宜人参养荣汤或四君子汤下金匮肾气丸若素虚弱避渗泻

参考答案：诸疸之症，而治之有要者，丹溪之言极为真切也。特治之之时，既概以湿热，复能察各症之由，加药以瘳之，更为对症无误耳。至于治疸...

点击查看完整答案

9.问答题句读题：古之时庸医杀人今之时庸医不杀人亦不活人使其人在不死不活之间其病日深而卒至于死夫药有君臣人有强弱有君臣则用有多少有强弱则剂有半倍多则专专则其效速倍则厚厚则其力深今之用药者大抵杂泛而均停既见之不明而又治之不勇病所以不能愈也而世但以不杀人为贤岂知古之上医不能无失周礼医师岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是十失三四古人犹用之而淳于意之对孝文尚谓时时失之臣意不能全也易曰裕父之蛊往见吝奈何独取夫裕蛊者以为其人虽死而不出于我之为呜呼此张禹之所以亡汉李林甫之所以亡唐也唐书许引宗言古之上医惟是别脉脉既精别然后识病夫病之与药有正相当者惟须单用一味直攻彼病药力既纯病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知兔死多发人马空地遮围冀有一人获之术亦疏矣假令一药偶然当病他味相制其势不行所以难差谅由于此后汉书华佗精于方药处剂不过数种夫师之六五任九二则吉参以三四则凶是故官多则乱将多则败天下之事亦犹此矣（清•顾炎武《日知录•医师》）

参考答案：古之时庸医杀人。今之时庸医不杀人。亦不活人。使其人在不死不活之间。其病日深。而卒至于死。夫药有君臣。人有强弱。有君臣。则...

点击查看完整答案

10.问答题句读题：孙思邈之祝医者曰行欲方而智欲圆心欲小而胆欲大嗟乎医之神良尽于此矣宅心醇谨举动安和言无轻吐目无乱观忌心勿起贪念罔生毋忽贫贱毋惮疲劳检医典而精求对疾苦而悲悯如是者谓之行方禀赋有厚薄年岁有老少身形有肥瘦性情有缓急境地有贵贱风气有柔强天时有寒热昼夜有重轻气色有吉凶声音有高下受病有久新运气有太过不及知常知变能神能明如是者谓之智圆望闻问切宜详补泻寒温须辨当思人命至重冥报难逃一旦差讹永劫莫忏乌容不慎如是者谓之心小补即补而泻即泻热斯热而寒斯寒抵当承气时用回春姜附理中恒投起死析理详明勿持两可如是者谓之胆大四者似分而实合也世未有详谨之士执成法以伤人灵变之人败名节以损己行方者智必圆也心小则惟惧或失胆大则药如其证或大攻或大补似乎胆大不知不如是则病不解是胆大适所以行其小心也故心小胆大者合而成智圆心小胆大智圆者合而成行方也世皆疑方则有碍乎圆小则有妨乎大故表而出之（节选自明•李中梓《医宗必读•行方智圆心小胆大论》）

参考答案：孙思邈之祝医者曰。行欲方而智欲圆。心欲小而胆欲大。嗟乎。医之神良尽于此矣。宅心醇谨。举动安和。言无轻吐。目无乱观。忌心勿...

点击查看完整答案