A.中国古代老百姓说:"民不与官斗",属于法律心理
B."若要人不知,除非己莫为"属于法律心理
C.国务院新闻办发布《中国的法治建设》白皮书,白皮书反映的是法律思想
D.某法理学教授对法治的看法属于法律思想
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A.英美法系国家,制定法和判例法都是正式的法律渊源,承认法官有创制法律的职能
B.英美法系国家的法律往往以编纂而成的法典形式出现
C.在诉讼程序方面,英美法系国家一般采用对抗制,实行当事人主义
D.从法哲学角度来看,英美法系主要体现了理性主义的倾向
A.普通法是英国法最重要的渊源,是由普通法院创立并发展起来的一套法律制度
B.衡平法以"正义、良心和公正"为基本原则,以实现和体现自然正义为主要任务
C.普通法最重要、影响最大的特征为"程序优先于权力"
D."不允许有错误存在而没有救济"是普通法从判例中逐渐发展出来的基本原则
A.国家的产生
B.习惯的形成
C.权利和义务观念的形成
D.法律诉讼和司法的出现
A.法律意识通常有较为明显的政治色彩、意识形态色彩;而法律文化更多表现出民族性和群体的习惯化心理特征
B.法律意识的主体较为广泛,包括个人、群体、社会等;而法律文化的主体仅为群体
C.法律意识比较抽象,是法律文化中具有深远影响的精神因素;而法律文化则更为具体
D.法律意识主要指人们的有关法律现象的感觉、态度、情感、观念、知识等心理因素;法律文化则是法律现象的全部心理因素及其外化形式(法律行为模式)
A.在法治社会,法律必须体现人民主权原则,必须反映广大人民的意志并体现客观规律,是以维护和促进全体人民的共同利益为目标的
B.法律必须以保护人民权利为核心,尊重和关怀人权,公民的权利和自由非依正当的法律程序不受剥夺,一切非法的侵害都能得到公正、合理、及时的处理
C.国家的一切权力来源于法律,权力必须在法定范围内行使,权力必须互相制衡,滥用权力应受到追究
D.法律至高无上,法律具有极大的权威
A.由无强制性规范的调整发展为有强制性规范的调整
B.由个别调整逐渐发展为规范性调整
C.由原始社会的习惯发展为习惯法再发展为判例法
D.由公法为主发展为公法和私法并重
A.特殊公共权力系统即国家的产生
B.权利和义务观念的形成
C.文字的出现和广泛使用
D.法律诉讼和司法的出现
A.资产阶级通过以法国大革命为代表的一系列资产阶级革命建立了资本主义国家,形成了资本主义法律体系
B.资本主义法的"社会化"标志着资本主义法发生了一定的变化
C.总体而言,在整个资本主义的发展过程中,立法、司法、行政三权中立法权的扩张最为明显
D.资本主义国家的两大法系逐渐靠拢
A.在大陆法系国家,正式的法律渊源只是指制定法,法理、判例等没有正式的法律效力
B.公法和私法是大陆法系国家法的基本分类
C.大陆法系国家的法律往往以编纂而成的法典形式出现
D.在诉讼程序方面,大陆法系国家一般采用对抗制,实行当事人主义,法官一般充当消极的、中立的、裁判者的角色
A.法律继承更强调不同时间法律的承接和继受,即纵向意义上的法律之间的承接和继受
B.法律移植则更偏向于同时代的法律的吸收和借鉴,即横向意义上的法律之间的承接和继受
C.在法律内容方面,法律继承不可能全盘接受,法律移植则在理论上有可能
D.法律移植与法律继承完全不存在重合
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法律文化对法律意识是一种包容关系,法律文化包括法律意识,但两者不是同一的,其区别主要有下列哪些方面?()
原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范;而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说明中,不正确的是哪一或哪些选项?()
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小陈小学毕业后就回农村务农,他认为农村是一个"熟人社会",法律对他来说,是一件很遥远的事,与他无关。小陈的这种认识属于下列哪一选项?()
一般认为,法律产生的主要标志包括下列哪些选项?()