明末清初有一位文人叫杨思坚，病危，临终前要求名医傅青主诊治，当时适值酷暑时节...

单项选择题明末清初有一位文人叫杨思坚，病危，临终前要求名医傅青主诊治，当时适值酷暑时节，又有数百里之遥，傅青主得知这一消息，立即前往救治，经受日晒雨淋，整整五天五夜才赶到。这个案例说明了我国古代医学家哪方面的传统医德（）。

A.一心赴救
B.精勤不倦
C.不分贵贱
D.科学严谨
E.清廉正直

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1.单项选择题东汉名医华佗医技高明，朝廷曾多次召他进宫作官，但均被他拒绝，最后惹怒曹操，竞被投入监狱惨遭杀害。从这个案例体现了华佗的医德思想是（）

A、不怕艰苦
B、不分贵贱
C、不畏权势
D、不断进取
E、不图钱财

2.单项选择题孙思邈不仅认真学习，而且在碰到疑难病无法治疗时，也从不畏缩，而是勤于思考，深入研究，尽力找出治疗的办法。有一次，一个病人得了尿闭症（尿潴留）不能小便，急忙找来孙思邈治疗。孙思邈看他的小肚子涨得那么厉害，心想，吃药怕来不及了，便想找一根管子插进尿道试验。想到葱管又空而且又软又细，不妨用它来试试，便要了一根细葱，在葱叶的一头切去少许，细心地慢慢地插进了病人的尿道，再用劲一吹，不一会儿，尿果然沿着葱管流了出来，病人胀大的小肚子慢慢地瘪了下去，病人尿闭症的痛苦顿时消失。孙思邈是最早使用导尿术治疗尿潴留的人。这体现了孙思邈哪方面的医德品格（）。

A.赤诚济世
B.勇于创新
C.淡泊名利
D.舍己救人
E.不怕艰苦

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3.单项选择题相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是（）。

A.为民请命
B.不畏权贵
C.精益求精
D.忠于医业
E.勇于创新

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4.单项选择题扁鹊的医学知识十分丰富，名闻天下。为了给百姓治病，他长期游历在民间行医。他每到一个地方，总是注意了解当地的风俗习惯和多发病、常见病。据记载，他路过赵国时作"带下病"医（妇产科医生），路过周国时作耳目痹医（五官科医生），后来到秦国又为小儿医（小儿科医生）。为了方便群众，他什么病都看，随当地风俗而变，走到哪里，就满足那里人民的需要，深受百姓的欢迎。这种"随俗为变"反映的医德思想是（）。

A.仁爱救人
B.妙手回春
C.清正廉洁
D.不为名利
E.谨慎认真

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5.单项选择题1968年世界医学会规定了医生确定死亡的道德责任和器官移植的道德原则是（）

A、《赫尔辛基宣言》
B、《日内瓦宣言》
C、《东京宣言》
D、《夏威夷宣言》
E、《悉尼宣言》

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6.单项选择题2000年6月，美、英、日、法、德、中六国公布：人类基因组序列图的"工作框架图"绘出。2001年2月12日，六国又联合公布了经过整理、分类和排序后更加准确、清晰、完整的人类基因组图谱。这一成就将为解释人类疾病的本原、新药的设计、新治疗方法的产生提供重要依据，它奠定了21世纪医学生物学和其他相关科学飞速发展的基础。同时人们也担心，这项成果如果用于危害人类研究，其后果也是不可设想的。上述情况表达的最主要思想是（）。

A.科学技术进步的力量是无穷的
B.道德在科学技术进步面前是无能为力的
C.现代医学科学发展需要医学道德把关
D.医学道德制约了医学科学的发展
E.基因科学的发展是解决人类全部健康问题的根本

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7.单项选择题当代医学科学研究和创新的"双刃剑"效应是指（）。

A.当代医学科学研究和创新带来了医学的进步
B.当代医学科学研究和创新带来了道德的退步
C.当代医学科学研究和创新促进了人类健康
D.当代医学科学研究和创新可能用于危害人类健康
E.当代医学科学研究和创新既有促进人类健康的价值又有用于危害人类健康的可能

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8.单项选择题生命伦理学研究的主要内容是（）。

A.义务论
B.公益论
C.公平理论
D.生命道德理论
E.生命科学

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9.单项选择题教育者向受教育的医务人员传授医学道德规范的医学道德教育方法是（）。

A.言教
B.奖惩
C.身教
D.榜样
E.引领学生进行实践

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10.单项选择题关于医患双方权利与义务的下述口号和做法中。不可取的是（）。

A.医者不是上帝
B.患者是上帝
C.把维护患者正当权利放在第一位
D.医者的正当权益也必须得到保证
E.患者的权利往往意味着医者的义务

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