A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
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A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
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D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A."人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此"
B."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脉理,……四识病原,……十勿重利。"
D."不为良相,愿为良医"
E."夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳厚,不可信也。"
A.理解
B.诱导
C.适量
D.适度
E.开导
A.病人评价和家属评价
B.院长评价和同事评价
C.社会评价和自我评价
D.外在评价和自我评价
E.社会评价和内在评价
A.维护健康,减轻痛苦
B.帮助病人知情
C.对病人特殊病情及隐私保密
D.帮助病人获取病历资料
A.道德行为主体利益的复杂矛盾
B.医学伦理观念的急剧变化
C.医学伦理理论的多样化
D.医疗卫生体制的不完善
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.患者自主
B.有利患者
C.为社会主义现代化建设服务
D.严谨审慎
E.双方协商解决
A.尊重患者自主权,自己无任何责任,同意他回家
B.尊重患者自主权,但应尽力劝导患者住院,无效时办好相关手续
C.尊重患者自主权,但应尽力劝导患者住院,无效时行使干涉权
D.行使医生自主权,为治救病人,强行把患者留在医院
E.行使家长权,为治病救人,强行把患者留在医院
最新试题
当医务人员的利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全的时候,医务人员能够无私利他、自我牺牲而决不损人利己,使自己的无私利他、自我牺牲行为之和接近等于他与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突的行为之和,甚至在重大冲突时能够牺牲生命这种医德境界是()
符合医学研究献身医学原则()。
揭示了医学科研道德的思想性内涵()。
体现医学目的原则的是()。
反映出医学科研的社会性()。
出自林逋的话是()。
说明医学科研成果的两重性()。
临床医学研究中的受试者选择原则()。
为了切实做到尊重病人自主性或决定。医生向病人提供信息时要避免()。
一位住在妇产科病房的病人,手术后腹胀,哭闹着要找科主任来给她看一看。该主任来后,经仔细查看,发现患者只是心理上有些问题,于是说了一些安慰她的话,病人便安静下来了,还有说有笑。有同事见了不以为然地说,这也值得主任来管?主任笑道:“难道当主任的就非得看什么大病吗?”“有些劳动是平凡的,好像毋须一顾,但是,它的精神是神圣的,一个人没有这种神圣的感觉,他就不会每件事都那么仔细、耐心地去作。”这充分体现了()