从1960年到1985年，有三篇为朦胧许呐喊助威的著名文章，又称“三个崛起”...

填空题从1960年到1985年，有三篇为朦胧许呐喊助威的著名文章，又称“三个崛起”，其中第一篇是谢冕的().

1.填空题所谓“二革”创作方法，是指“()”与“革命的浪漫主义”的结合。

2.填空题()写都市的三个中篇：《逐鹿中街》(1988)，《“文革”轶班》(1993)和《香港的情和爱》(1993)，在情爱设计上有着张爱玲小说的某种内敛性的空间特征。

3.填空题1986年10月由《诗歌报》和《深圳青年报》共同举办的“1986年()群体大展”，被看作是“朦胧诗”过渡到“新生代”的标志。

4.填空题不管朦胧诗派是否与现实主义诗歌艺术相背离，它的确是与20年代的象征派诗歌、30年代的现代派诗歌和40年代的()诗歌在诗艺上是相贯通的。

5.填空题()为了改变原演出本中李玉和一家三代平分秋色的状况，大力给李玉和扩戏，全剧始终由他牵着鸠山的鼻子转

6.填空题20世纪40年代后期，()作为实践毛泽东文艺思想的“方向”获得了很高的赞誉。

7.填空题王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《金锁记》中的长安、()中的流苏等女性都是同一类人。

8.填空题公刘发表于1979年刚刚于成都复刊的诗刊()上的“读后感”《新的课题》，主要谈论的是顾城的诗。

9.填空题对“样板戏”的重新登场，有人叫好，有人坚决否定。作家()说：“我好些年不听‘样板戏’，我好像也忘了它们。可是春节意外地听人清唱‘样板戏’，我有一种毛骨悚然的感觉。”

10.填空题在20世纪90年代的赵树理研究中，陈思和有意发掘赵树理的“民间立场”的意义，认为赵树理的小说，尤其是()作为“民间文化形态”表达了与国家意志的“时代共名”不一致的“农民立场”、“民间立场”。