在革命文学占据主流的时期，鲁迅的方向与革命文学的方向有对立有统一。

1962年在广州召开的“全国歌剧、话剧创作座谈会”上，黄佐临先生作了（）的发言。

“寻根”文学的领军人物有（）。

“Pass北岛”是（）群体的口号。

《春之声》主要写主人公张思远坐两三个小时的闷罐子车返乡探亲，小说采用意识流的手法来描述他在车上的感受、联想和回忆。

杨朔的散文语言优美，诗意盎然，但是，往往通过卒章显志、以小喻大的表现手法容易形成套路，模式化比较严重。

1979年，王若水发表了《关于人性、人道主义、人情味和共同美问题》。

新时期，国家和执政党在文艺方针政策上做了调整，提出（）的政策。

1980年，上海市工人文化宫演出了话剧（），该剧通过对兄妹三人三种不同的人生态度、理想追求、道德标准的展示，提出了“人究竟应当怎么活着才算有价值”的问题。

《烦恼人生》真实地记录了武汉一名普通工人许灵均从凌晨到晚上整个一天的琐碎的生活经历，最大限度地凸现了主人公所处的烦恼的生存状态和生命形式。