A.理学正统地位的动摇
B.戏曲艺术的批判现实性
C.戏曲艺术的教化作用
D.世俗文化源于大众生活
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乾隆帝酷爱书法,于卧室边专置一间小暖阁,用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》,此三帖被后人称为“三希帖”(参下图)。下列对“三希帖”书体特征的分析,最准确的是()
A.圆劲均匀,粗细一致,形式奇古
B.疏密得体,收放结合,浓淡相融
C.笔画详备,形体方正,规矩整齐
D.结构简省,钩连不断,纵任奔逸
A.追求神仙成为士人普遍风气
B.社会上儒释道文化兼容并存
C.尼姑社会地位已经高于道士
D.儒家礼教地位低于释道传统
A.商品经济助推大众文化传播
B.士人价值追求发生改变
C.刻印技术取得了突破性发展
D.通俗文化成为主流文化
A.理学推动了贵族文化的兴起
B.创造了古典文化辉煌的顶峰
C.市井文化冲击了贵族的文化
D.社会文化的多元化发展加强
A.体现了文学的平民化发展
B.加速了传统文学的衰落
C.旨在向民众宣扬理学思想
D.开创了章回体小说先河
A.古代小说情节源于市民生活
B.文艺作品具有历史承载功能
C.明清小说大多讽刺腐败现象
D.唐朝后民间论政现象较普遍
A.词兴起于娱乐场所
B.词的格调不高,文学走向颓废
C.词的繁荣与商业发展有关
D.词的风格属于浪漫主义文学
A.楚辞
B.汉赋
C.乐府诗
D.宋词
A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度
B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映
C.《诗经》开创了中国古代古典浪漫主义文学的先河
D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
据表可以得出的正确认识是()
A.文献史料的主观性须甄别使用
B.不同史料导致历史真相多样化
C.雕版印刷术在唐代已得到应用
D.历史结论必须要依靠考古证实
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