古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而...

单项选择题古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的„„很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是（）

A.苏格拉底
B.普罗泰戈拉
C.亚里士多德
D.屋大维

您可能感兴趣的试卷

你可能感兴趣的试题

1.单项选择题任建林《关于古希腊民主制度之局限研究》：“古希腊民主„„只存在很短的时间，同时其制度设计也是相当的简单和粗糙，且带有其自身无法克服的弱点和局限性。”作者所指的“弱点和局限性”不包括（）

A.民主的范围
B.民主的性质
C.民主的过程
D.民主的形式

2.单项选择题亚里士多德说，在极端民主政体中，“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；群众即被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”。在亚里士多德看来（）

A.需要分化公民大会权力
B.法律应该体现群众意志
C.极端民主背离民主精神
D.平民领袖成为民主威胁

点击查看答案

3.单项选择题古代雅典，每年均依据公民大会表决通过是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士，得票最多的人士即为当年放逐的人选。由此可知雅典公民（）

A.消极行使民主权利
B.努力维护社会公平
C.可能滥用民主权力
D.积极防止权力集中

点击查看答案

4.单项选择题柏拉图建议的理想公民人数是5040人，亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。他们这种构思的主要依据是（）

A.雅典土地与资匮乏
B.雅典生产力水平低下
C.政治运作的客观需要
D.殖民扩张会带灾难

点击查看答案

5.单项选择题希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是（）

A.雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果
B.雅典五百人会议是最高权力机关
C.伯里克利时代雅典民主制度发展到顶峰
D.从公民法到万民法的过渡，标志着罗马法学的高度成熟

点击查看答案

6.单项选择题“古希腊法律制度涉及社会各领域.而其中很突出的便是在文化方面的制度性规定。与中国秦代的‘书同文’极为相似，古希腊也通过对语言文学使用的立法来加强文化思想的‘大一统’，从而为公共生活和民主决策创造精神氛围。”这段材料主要表明了（）

A.古希腊是西方民主政体发祥地
B.古希腊民主政治以法制为基础
C.秦朝与古希腊的阶级本质相同
D.思想文化专制曾盛行于东西方

点击查看答案

7.单项选择题伯利克里在演讲中说：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反，我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体„„”文中“真正的民主政体”表现在（）

A.权力掌握在公民手里
B.对所有人一视同仁
C.制定完善的法律体系
D.部落制让位于城邦制

点击查看答案

8.单项选择题恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业，并且不会有什么成功；或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路；由于他们数量很大，于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制，而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是：（）

A.雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡，导致雅典灭亡
B.雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国
C.雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化
D.雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反

点击查看答案

9.单项选择题古希腊人热心参与公众活动，关心国家大事，将国家的命运通过直接民主掌握在自己的手中。这反映出（）

A.特殊地理环境造就希腊民主
B.希腊居民拥有广泛民主权利
C.民主改革调动公民参政意愿
D.希腊公民具有强烈参政意识

点击查看答案

10.单项选择题希腊神话中的智慧女神是？（）

A.阿芙洛狄忒
B.雅典娜
C.赫拉
D.维纳斯

点击查看答案