劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。

问答题劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。

使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。

1.问答题贤者与民并耕而食，饔飧而治；今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”

2.问答题故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。

做古人一半的事，就可以成就古人双倍的功绩。

3.问答题饥者易为食，渴者易为饮。

饥饿的人不择食物，口渴的人不择饮料。

4.问答题地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。

国土不需要新开辟，老百姓不需要新团聚，如果施行仁政来统一天下，没有谁能够阻挡。

5.问答题虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。

虽然有智慧，不如趁形势；虽然有锄头，不如等农时。

6.问答题武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。

武丁使诸侯们来朝，统治天下就像在自己的手掌心里运转一样容易。

7.问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘（zhì）之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wàng）者，未之有也。

8.问答题志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

从古至今，有德行之人，没有为了求生而损害仁德的，只有通过死亡来成就仁德的。

9.问答题管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。

管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。

10.问答题桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。

桓公多次会合各诸侯，不凭借武力，这是管仲的力量啊，这就是他的仁。