A、性恶
B、人是自私自利的
C、人的行为倾向于趋利避害
D、相信道德
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A、奖惩
B、赏罚
C、正名
D、分派
A、他是法家的代表人物
B、他具有唯物主义和功利主义的思想
C、他支持天命思想
D、他将法、术、势三派相结合
A、韩非子
B、荀子
C、墨子
D、老子
A、赏罚
B、刑罚
C、体罚
D、暴政
A、它从理论上说明了法之重要。
B、它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。
C、它实现了现代法治精神的要求。
D、它夸大了法的作用。
A、仲子
B、韩非子
C、墨子
D、慎到
A、法、术、势是韩非子前的三派法家
B、法派以商鞅为宗
C、势派以申不害为宗
D、韩非子将法、术、势三者相结合
A、尊君权
B、尊军权
C、重法治
D、禁私学
A、霸道是在秦朝末期产生
B、王道指的是以仁义治理天下
C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下
D、王道是儒家的政治主张
A.君主集权、农民束缚更深
B.霸道
C.在齐或三晋盛行
D.从君主或者国家的角度出发
最新试题
下列思想属于梁启超的是()①兴民权②三权分立③育新民④民主共和⑤君主立宪
()一书记录了孔子的言行,是研究孔子政治思想的主要史料。
()的确立,标志着中国早期国家进入了稳定发展的阶段。
从殷墟出土的甲骨卜辞来看,商人的神灵观念大体上处于()的阶段,风、雨、雷、雹等自然现象以及方、社都各有神灵。
()的“天人合一”思想,标志着先秦儒学向着神秘主义转化的完成。
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。
()正是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教,以儒为主、儒道结合的一种政治哲学思维,目的是为汉以来的纲常名教进行合法性论证。
基于清静无为的原则,《淮南子》作者认为君主治理天下,需要(),不可累施刑法。
()在《封建论》一书中认为:君主与国家的出现是人与人之间利益矛盾冲突尖锐化的结果,也即是人类社会自身矛盾化的结果。他主张郡县制。
()是经世致用学风的倡导者,对理学的批判,成为他经世致用主张的思想基础。