A.志在改变僵化的体制
B.起源于清淡
C.弃儒归道
D.新道教
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A、切中了儒家的不足之处
B、为佛学的兴起提供了思想条件
C、发展了庄子的“逍遥”含义
D、以上说法都正确
A、它是一种崇尚老庄的思潮
B、它重视清谈
C、它旨在取代儒家
D、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等
A、道家之学
B、儒家之学
C、法家之学
D、阴阳之学
A、追求仕途
B、逍遥与至人
C、豁达
D、满足身体欲望
A、东西朝
B、秦朝
C、南北朝时期
D、汉朝
A、《向秀注》
B、《庄子注》
C、《郭象注》
D、《向秀与郭象注》
A、他们生活在魏晋时期
B、他们喜道
C、他们有相同的政治立场
D、他们大都有很高的文艺造诣
A、儒家
B、墨家
C、法家
D、道家
A、嵇康
B、山涛
C、向秀
D、郭象
A、道家的
B、儒家的
C、法家的
D、墨家的
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()在《封建论》一书中认为:君主与国家的出现是人与人之间利益矛盾冲突尖锐化的结果,也即是人类社会自身矛盾化的结果。他主张郡县制。
在老子的思想体系中,()是天地万物的本原,也是规范自然界与人类社会秩序的普遍法则。
()是李世民政治思想的突出内容。
以下不属于梁启超思想主张的是()。
龚自珍在中国近代政治思想史上的突出贡献就是倡导“()”,开启了晚清一代“议政”风气。
下列思想属于梁启超的是()①兴民权②三权分立③育新民④民主共和⑤君主立宪
历史实践证明,()取代分封制更有利于中央对地方的控制,有益于巩固中央集权,防范分裂,维护社会稳定和国家统一。
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。
()的“天人合一”思想,标志着先秦儒学向着神秘主义转化的完成。
对周、孔以后的历史,朱熹采取的是强烈的批判态度。