A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利
B.儒家和墨家的义利观是完全不同的
C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义
D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在
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A.中国社会的大变革
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A.韩非子人性好利的思想主张
B.百家争鸣中的思想激烈交锋
C.战国时以军功爵制激励百姓
D.诸侯争霸急需专制集权理论
A.反对儒家思想的虚伪
B.主张道家思想的清净无为
C.批判墨家思想的世俗化
D.主张学习儒家思想的圣人之道
A.重视智慧发展
B.关注理性思考
C.强调道德素养
D.强调等级秩序
A.施行仁政
B.礼法并施
C.君民共治
D.民贵君轻
A.以德治国
B.仁政
C.无为而治
D.小国寡民
A.弘扬传统诗歌艺术
B.维护封建统治秩序
C.维护分封制的存在
D.加强社会的礼乐教化
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.表现出人对自然及其规律的尊崇
C.认为自然界的存在不以人的意志为转移
D.认为自然是可以认识的
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
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龚自珍在中国近代政治思想史上的突出贡献就是倡导“()”,开启了晚清一代“议政”风气。
基于清静无为的原则,《淮南子》作者认为君主治理天下,需要(),不可累施刑法。
秦国自商鞅变法后废除了(),实行一系列的富国强兵政策,为统一中国奠定了基础。
下列不属于西周时期制度支柱的是()。
在老子的思想体系中,()是天地万物的本原,也是规范自然界与人类社会秩序的普遍法则。
我国近代著名启蒙思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了许多西方名著,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点,这一观点源自于()
以下不属于梁启超思想主张的是()。
下列思想属于梁启超的是()①兴民权②三权分立③育新民④民主共和⑤君主立宪
墨家学派创始人墨翟思想学说的显著特点是()。
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。