A.主谓、动宾、补充、联合、偏正
B.动宾、补充、连动、兼语、主谓
C.连动、兼语、同位、“的”字结构、“所”字结构
D.介词结构、“的”字结构、“所”字结构、数量结构、似的结构
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A.体现了新课标对诗歌鉴赏“理解内涵”的要求
B.教师对本诗的风格与思想情怀给予了足够重视
C.教师带领学生攻克了难点,教学目标即可完成
D.难点设计同时也反映了情感态度与价值观目标
A.而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)
B.以弱天下之民。(《过秦论》)
C.倚南窗以寄傲。(《归去来兮辞》)
D.是故圣益圣,愚益愚。(《师说》)
A.③④①②
B.①②③④
C.②①③④
D.②④③①
A.斩黄巾英雄首立功
B.阚泽密献诈降书
C.施恩重霸孟州道
D.假投降巧计成虚话
A.《离骚》:七月流火《陈涉世家》:鸿鹄之志
B.《醉翁亭记》:百废俱兴《扁鹊见蔡桓公》:讳疾忌医
C.《黔之驴》:黔驴技穷《赤壁赋》:杯盘狼藉
D.《劝学》:锲而不舍《孙权劝学》:豁然开朗
A.整体分析法
B.线索梳理法
C.语段分析法
D.局部分析法
A.教师组织学生通过朗读来理解烛之武这一人物形象时,忽略了结合文本来点拨
B.在文言文阅读教学中,由于学生的文言理解能力有限,所以不能采用学生阅读的方式,而应该由教师负责阅读,学生负责解析理解
C.阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程,显然这位教师要没能帮助学生建立文本和学生之间的有效对话,不能使学生的思维自然地进入到文本深处与文本、与作者展开真诚对话
D.分析人物形象时,教师没有引导学生去捕捉人物语言背后隐含的信息,从而使学生的理解停留在感知的浅层,始终没能走进人物的内心
最新试题
学习《琵琶行》时,教师先让学生欣赏一段经典琵琶演奏曲《霓裳》,在音乐声中说:“在自居易时代,‘童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇’,请大家随着这琵琶声走进白居易的名篇《琵琶行》。”然后,教师播放范读录音。对该教学导入的评价不恰当的是()
教师在教学过程中,向学生提出若干问题,对于每一位学生的回答,教师都是以“好”“很好”“不错”等评价。以下选项中对该教师做法的分析不正确的一项是()
叶圣陶先生曾说:“教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能……”根据这一观点,以下说法错误的一项是()
以下是某位高中语文教师有关《苏武传》一课的教学反思(节选),阅读并回答问题。《苏武传》是一篇传记体裁的名篇,其主题就是通过阅读,让读者感受苏武高贵的灵魂。我在教学这篇课文时,就是以“高贵”作为进入人物灵魂的切入点.教学的研究课题也是“与高贵对话”。首先,以“高贵”导入新课,让学生讨论什么是“高贵”。通过讨论,学生懂得了高贵其实与个人的年龄、性剐、职位、民族等没有关系,关键在于心灵的强大与自身的信念。其次,感受“高贵”。让学生在文本中找出能表现“高贵”的事件。第三,解读“高贵”。让学生思考,作者是通过哪些手法来解读“高贵”的。第四,拓展“高贵”。让学生搜集和整理有关“高贵”的名言名录。对上述教学反思评析不正确的一项是()
在教学《囚绿记》时,教师引导学生归纳其主题,其中正确的是()
在阅读完高中选修课文《桥边的老人》后,有学生向老师反映对海明威的小说很感兴趣,让老师推荐几部海明威的其他小说。以下老师的推荐不能满足学生要求的一项是()
在学习选自《左传》的《烛之武退秦师》的过程中,教师要求学生课下阅读读本上的选自《左传》的《重耳之亡》,或者通过其他渠道(校图书馆、家庭藏书、网络……)获得的关于春秋五霸的文言传记文,在借助工具书和书下注释粗通文意的基础上思考:这些春秋霸主或与其相关的历史人物给了我们怎样的人生启示?先形成文字,小组内交流,然后每组选出两名优秀代表,在课堂上脱稿交流.再将交流资料汇编成册,供全班同学课下阅读。这是某位高中语文教师在教学《烛之武退秦师》一课时的教学拓展设计,以下对其评析不正确的一项是()
某版高中语文教材设置有“和平的祈祷”主题单元,意在引导学生“沉思战争灾难,珍爱和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不适合选人的作品有()
学习完《劝学》一课后,教师引导学生总结文中“而”字的用法,其中说法错误的一项是()
学习完《窦娥冤》后,学生对文中窦娥的三桩誓愿进行总结,以下总结不恰当的一项是()