《通鉴外纪》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分”。姓起源较早...

单项选择题《通鉴外纪》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分”。姓起源较早，形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化。姓氏文化源远流长，对中华文明的影响深远，下列不属于其影响的是（）

A.增强民族凝聚力、向心力，推动全世界华侨华人的文化认同
B.姓氏文化中蕴含着丰富的和谐思想，几乎所有家族的家训中都包括孝父母、和兄弟、睦宗族、和乡邻的内容
C.有利于中华文明的接力传承
D.直接推动中国农耕文明走向辉煌

1.单项选择题《史记·殷本纪》中引孔安国云：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《尚书·盘庚》云：“肆予冲人，非废厥某，吊由灵各，非敢违卜，用宏兹贲。”这反映出商朝（）

A.专制王权的高度集中
B.神权与王权密切结合
C.商业贸易的相对发达
D.自然崇拜有广泛影响

2.单项选择题姓氏的起源有很多途径。宋、郑、齐、鲁、陈、蔡、吴、秦等姓氏可以追溯到（）

A.秦始皇灭六国一统天下
B.西周实行宗法分封制
C.远古部落氏族的标志符号
D.百家争鸣思想大解放

3.单项选择题春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，有时彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定的程序，交战也有公认的原则。这反映出春秋时期（）

A.车战依然受到“礼”的约束
B.车战只有贵族参与
C.车战有形式化的倾向
D.车战是主要的战斗形式

4.单项选择题《读史举要》中说“他们一部分是从旧贵族下降而来，大部分则由庶人上升而成。他们走公室、跑私门，不狩不猎，不工不商，靠知识糊口于四方，纷纷要求参加政治活动。此外，还有以当兵为职业的‘武士’，又有所谓‘隐士’和‘任侠’之士。”这说明春秋战国时期（）

A.士是分封制下的血缘世袭的统治阶层
B.士是各阶层的分化集结而派生出的一个知识分子阶层
C.士的出现不利于经济的发展
D.士的形成标志着早期血缘政治制度的瓦解

5.单项选择题王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是（）

A.等级分明的礼乐制度
B.“封建”式的地方管理方式
C.世代公卿的选官制度
D.“四方”臣服中央的国家观念

6.单项选择题西周在开国分封的过程中，形成了五等爵位，即公、侯、伯、子、男。对上述现象认识正确的是（）

A.他们都是替周天子司牧一方的诸侯
B.不同爵位反映出了他们功勋的大小
C.西周分封与商朝分封有着本质不同
D.西周为维护统治而进行了层层分封

7.单项选择题公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵从其遗愿，将大权交给西虢公，心怀不满的郑庄王既不为平王奔丧，也不朝贺新王登基，却命人侵入王室疆土，抢夺已成熟的庄稼，从此“周郑交恶”。该状况反映出（）

A.天子权力开始削弱
B.贵族政治彻底瓦解
C.宗法制度遭到破坏
D.分封制受到冲击

8.单项选择题中国古代的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是（）

A.封建礼制对女性的压迫
B.受西周宗法制的影响
C.政治上分封制的实施
D.血缘关系最初以母系来确定

9.单项选择题在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制（）

A.将建立地方政权与加强周朝统治结合起来
B.巩固了西周国家政权和拓展了疆域
C.使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行
D.在当时起到了促进民族融合的作用

10.单项选择题“我生不有命在天”一语，见载于《尚书·西伯戡黎》，此语乃殷大臣祖伊深感周邦对殷王朝已构成巨大威胁而奔告于纣时，纣对祖伊说的话。它反映出殷商时期（）

A.天子成为君主称号
B.存在君权神授观念
C.纣王权威受到质疑
D.萌发天人感应学说