A.民族基本知识
B.民族发展史
C.民族历史
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A.培养选拔少数民族干部
B.促进经济社会发展
C.实施西部大开发
A.《民族区域自治法》
B.《民族区域自治法》及其实施细则
C.《国务院实施<民族区域自治法>若干规定》
A.自治区
B.自治州
C.自治县
A.开发者付费
B.开发者付费、受益者补偿
C.开发者付费、受益者补偿、破坏者赔偿
A.《国务院关于进一步贯彻实施<民族区域自治法>若干问题的通知》
B.《中华人民共和国民族区域自治法实施细则》
C.《国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法>若干规定》
A.一定比例
B.不少于20%比例
C.不少于30%比例
A.十九周岁
B.二十周岁
C.二十二周岁
A.交流合作
B.互助合作
C.对口支援
A.民族优惠政策财政转移支付
B.财政补贴
C.税收返还
A.主任
B.副主任
C.主任或者副主任
最新试题
民族互动非常剧烈的中国社会,用所谓“纯”的观念,单纯站在汉族的角度去理解汉族文化和社会,会陷入()。
Paine在研究加 拿大北部的原住民时提出了什么概念,意旨承认原住民族作为市民的社会权利,第一世界国家的原住民族,虽然接受了社会保障,但紧接着导致了社会的政治的依存状态,这与原住民社会的弱势化是联系在一起的?()
费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时,尤其强调要考虑()。
吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章,被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试,民族学不再被看作纯理论的学问,把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了?()
杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达?()
费孝通先生在1999年国际人类学民族学中期会议上的主题发言所提出的主题是()。
地球上相对分离的诸地域在单一的想象上的“空间”中,相互进行交流的过程是指()。
李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是()。
不同族群持续地接触一段时间后因互相传播、采接、适应和影响,而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异的一种过程及其结果是形容哪个概念?()
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。