A.被动安乐死
B.他人安乐死
C.自愿安乐死
D.非自愿安乐死
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A.自查
B.反思
C.自省
D.反省
A.基本境界
B.最高境界
C.不道德境界
D.最低境界
A.是否有利于人类生存环境的保护和改善
B.是否有利于患者疾病的缓解和康复
C.是否有利于优生和人群的健康、长寿
D.是否有利于医学科学的发展和社会的进步
A.明确的目的性和目的的统一性
B.人格权利的平等性和医学知识上的对称性
C.利益的相关性和社会价值实现的统一性
D.医患冲突或纠纷的不可避免性
A.医学伦理学
B.商业伦理学
C.网络伦理学
D.环境伦理学
E.教育伦理学
A.什么样的人是善的或恶的
B.什么样的人是好人或坏人
C.如何构建出一套逻辑自洽的指导和评价人的行为的道德规范
D.如何论证这些规范的完整性和合理性
E.人们做出该不该、正当与否之类判断的标准是什么
A.情感现象
B.情绪现象
C.道德现象
D.法律现象
E.心理现象
A.又称德性论或品德论
B.主要研究作为人所应该具备的品德、品格等
C.具体地说,美德论探讨什么是道德上的完人
D.不同时代、不同国家和民族都保留了许多传统美德
E.传统美德不经过世代验证就能成为人们社会生活中共同的行为准则或规范
A.又称目的论
B.其功利论(又称功利主义)与公益论都属于效果论或目的论
C.功利论是主张以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准
D.功利论又分为行为功利主义与规则功利主义
E.公益思想古已有之,功利论的产生和发展对公益论的形成起了推动作用,马克思伦理学与公益论的发展无关
A.医学道德是职业道德的一种,可简称为医德
B.是指医务人员在医疗卫生服务的职业活动中应具备的品德
C.医学道德是人们在长期的医疗卫生服务活动中产生、积累和发展起来的
D.道德规范之间有不同的层次
E.它不具有实践性,在社会道德体系中占有重要的地位
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一些特殊检查、特殊治疗和手术以患者或患者家属签字为据属于:()
利己而从不做损人行为,属于哪类医学道德修养的境界:()
临终关怀的主要目的是:()
关于伦理学美德论叙述错误的是:()
哪位患者可对自己的治疗措施享有自主选择权:()
临终关怀的主要对象是:()
下列关于临床诊疗原则错误的是:()
在临床工作中,任何治疗均需要获得病人的知情同意后方可执行,其在本质上是体现了:()
对于外科手术术中的麻醉患者,宜采取的医患模式是:()
关于临终关怀的伦理要求,下列说法错误的是:()