判断题宝玉挨打后,林黛玉倍感伤心,不禁感怀身世,于暮春时节扫起落花,埋在土里,称为“花冢”,并吟出充满抑妻不平之气的《葬花吟》。

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巴尔扎克笔下的老葛朗台,除了金钱,对任何人都没有感情,他破例为病危的妻子花钱求医,也是因为妻子一死,她名下的财产就要分给女儿。

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曹禺《雷雨》中有多组戏剧冲突,如周朴园与繁漪之间、周朴园与侍萍之间、周朴园与鲁大海之间,其中以周朴园与繁漪的冲突为中心。

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《家》中的觉慧接受新思潮的熏陶,是一个叛逆者形象,当高老太爷生病不见好时,高家就请巫师来捉鬼,觉慧坚决没开房门,体现了他思想激进,不迷信。

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刘麻子是《骆驼祥子》中的人物。

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《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说,《棠棣之花》是散文诗,《夜步十里松原》是诗剧;从节奏上说,《天狗》句式参差,跳跃巨大,《炉中煤》句式整齐,音节舒缓;从规模上说,《鸣蝉》寥寥三句,而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。

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《三国演义》中刘备去看招兵榜文,先后遇到了关羽、张飞,三人志同道合,于是到张飞家的桃园结拜,这就是有名的“桃园三结义”。

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《三国演义》中曹操“挟天子以令诸侯”,汉献帝不甘受控,在衣带中放入诏书,令董承设计除掉曹操,参与这个计谋的还有侍郎王子服、西凉太守马腾、皇叔刘备、太医吉平等人,可惜最终因董承家臣告密事败,除刘备以外,其余人全部被杀。

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《骆驼祥子》中的张妈是杨先生家的仆人。

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《女神》表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的理想。这种理想有的是通过历史题材和神话传说来加以表现的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,诗人借助历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神,来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。

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《雷雨》在一天的时间(上午到午夜两点钟)、两个场景(周家客厅和花园)内集中展示了周鲁两家前后三十年复杂的矛盾纠葛,暴露了以周朴园为代表的资产阶级自私、残忍的反动本性。

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